明世情，心歸寧， 鹿爾來尋璠牽靈，福來喜迎落道亭。
2014年9月4日 星期四
書：開除自己的總經理
原文
24
現在回想起來，不知道當年怎麼會有這麼多的精力。唯一的解釋是熱情。後來我常以「沒時間」做為拒絕別人或自己的理由。但我深知真正的原因不是「沒時間」，而是「沒熱情」。當年在紐約時我真的沒時間，但是因為有熱情，一切變得容易。
25
熱情不能供在家裡，熱情要用在街頭。你想拍電影，就去學、就去拍。不要只是窩在家裡看DVD，或坐在咖啡廳埋怨懷才不遇。
你要把青春花在一個有興趣但沒天分的行業，還是去找一件既有興趣又有天分的事情？
但不管是哪一種狀況，你都要先跳進去，而不是站在岸邊一直空談，一直感嘆，一直問別人，一直做市場研究。這些熱身運動都很重要，但做最重要的是熱完身後你要跳水。
50
很多感覺，你要在發生地當下抓住它。過了後，縱使人還在，也無法複製。因為再也找不回當時的場地、空氣、溫度和心情。
激情，像特別的天文景觀，百年一次，一次只持續幾小時，過了之後，一生都沒有了......
57
那一刻起，我體會到「自覺」的重要。太多人，包括我，活在以以為是之中。完全不知道、或不在乎，顧客對我們的看法。
58
在銷售、管理、愛情和親子的關係中，重點不是找出最對的答案，那是經營最對的「感覺」。打斷，就是破壞感覺
。你講得再對，那個你是圖說服的人也聽不下去。
59
生命中最大的罪惡不是你做了什麼壞事，而是你該做甚麼好事實選擇退縮。浪費，是生命最大的罪惡。
67
成熟，就是能承受很多不確定的事情並存在生活中，但晚上仍能睡著，起床後仍能興高采烈地去處理每一件事。成熟，就是能承受快樂和悲傷並存在生活中，該快樂時不悲傷，悲傷過後也能自己快樂回來。而這一切承受，不是為自己，都是為別人。
71
「生活方式」，是指做的事情、消費的東西、身處的環境......等等等，是錢買得到的。「人生」，則是生命的意義、價值、歸屬感......等，是錢買不到的。你兩者都有了嗎？
73
人生任何值得做的決定，在做的當下心裡都應該是不確定的。若是很篤定，就代表沒風險。沒風險，通常規模就不夠大，沒意思。
75
我不需要一輩子活在世界第一流的城市，我應該想辦法在世界上任何城市，過第一流的生活。
81
大家常說：「休息是為了走更長遠的路。」彷彿就連休息也有目的性。難道，休息不能只是為了休息嗎？更遠的路，是要走到哪裡呢？人生一定要不斷向前走嗎？我可不可以就停在這裡，欣賞眼前的美景，轉過頭看看過往的足跡。
88
人生的道路是漫長而艱辛的，必須憑毅力與實力去慢慢克服它、戰勝它。
104
吊影分為千里雁，辭跟散作九秋蓬。
共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。
白居易的詩
114
深思熟慮，有時只是為了說服自己做一些直覺不想做的決定。瞻前顧後，有時只是強迫自己適應錯誤決定所造成的不自在感覺。所以我憑直覺，不拖泥帶水。
115
雖然稱做「直」覺，但它也是要不斷成長和磨練的。每一個小決定中培養的分析能力，都會滋養大決定你的直覺。
123
沒有為什麼。人生就是如此。沒有人陷害你，也沒有人保護你。你不會得到誰的偏愛，也沒有惹起誰的嫉恨。壞事發生，它就發生。沒有為什麼。
記下來！
130
成功是怎麼來的呢？有時你用盡心機，最後白忙一場。有時你無心插柳，柳樹變成森林。我們全力以赴，並不是因為這樣就能達到目的地，而是這樣的過程，讓生命更有趣。過程是現金，結果，只是戶頭裡的數字而已......
135
如果沒有人能安慰我，我就藉文字來安慰自己。我想創造一個宇宙，那裡沒有癌症，沒有中風，沒有抽痰，沒有褥瘡，沒有責任，沒有罪惡感，不需要靠寫作來逃避，也不需要靠寫作來救贖。我想創造一個宇宙，那裏面沒有我每天面對的一切，卻有著所有我沒有的東西。
143
誰說要「公私分明」？當我私人生活的資源能幫到我的公事，當然要用到徹底。上班，就是把事情搞定！只要在法律和道德的界線內，求爺爺告奶奶出賣自己拜託前女友，我什麼都做。身段，留給模特兒。我們上班族，只講究成效。
149
每家公司有明文的規定和不成文的文化，在搞清楚之前，最好保守一些。一旦別人覺得你如何如何，你就很難扭轉對方的成見。在職場中，「觀感」，比「事實」重要。
154
人與人的感情未必只能靠歡樂的場合來建立，有時候痛苦，才能提煉真情。
161
壞事，會在任何時候，發生在任何好人身上。沒有邏輯，無關報應，沒辦法講道理，也沒有商量的餘地。所以活著時要珍惜，能走路，能洗澡，甚至能呼吸都是福氣。
163
凡是在一年後回想起來不重要的約會，別參加。
一年後回想起來不重要的約，別去。
一年後回想起來不在意的氣，別生。
一年後回想起來會後悔的事，別做。
人生苦短，不要活在當下，活在一年後吧.......
165
你未必會得到你希望的。成熟，就從接受這一點的那天開始。
168
當一個人，或一項產品成功時，當事人或旁人總是會忙著去解釋原因，因為當事人和旁人都想複製這種成功。我出版職場勵志的書，主持職場勵志的節目，我每天，都在做這樣的事。
169
成功的當事人或旁人總會添油加醋、穿鑿附會，讓成功者充滿傳奇色彩。但在每一位成功者的後面，有很多跟他一樣努力、做了同樣的事的人，卻沒有成功。也有很多甚麼都沒做、甚麼也沒想的人，同樣成功了。所以硬要為成功找原因，縱使找得到，恐怕也不適用於別人。
170
成功者的態度和方法可以複製，但成功者的結果是無法複製的。
171
當你做好一切基本動作，付出一切血汗後，不要對結果患得患失。不要期望，不要比。這樣你成功的機率絕對比「什麼都不做、什麼都不想」來的高，而且你會享受那努力的過程。
172
一件事、一天、一本書、一個工作的成敗，都只是單一事件，它不會，也不該，影響到你的價值，和你對人生的基本信念。就像某一天下雨一樣，當下也許會造成很大不便，過了就沒意義了。你不會記得過去的人生中哪幾天下雨，所以也不用沉溺於那些失敗。
173
人生是無法完全控制的。壞運和好運，並不聽你差遣。不管你意志力多麼堅強，也未必能戰勝厄運。不管你多麼努力，也未不能討好好運。你只能做到你該做的，然後與命運握手言和、微笑同居。
181
我有興趣，但有興趣沒用。有興趣的人太多，憑什麼機會要給我？有興趣，更要有實力。要有實力，我必須練習。
因為受更高的教育，應該是讓我們更能做某些事，而鼻事不能做某些事。應該是讓我們好奇不熟悉的事物，而不是嫌棄不熟悉的事物。
183
貼標籤是小看別人的潛力，和自己的智力。
184
一個人的價值，也不在於它做的事。華爾街的老闆名利雙收，但自己過的痛苦，也害慘很多投資人。他的工作，真的比豆漿店老闆有意義嗎？
聽過搖滾演唱會嗎？感受過現場的氣氛嗎？哪一國總統，能有這樣的感染力？
所以什麼事是值得的？什麼事是配得上你的？
沒有標轉答案，完全要問自己。
我相信教育的目的，就是讓人找到快樂的方法。
185
「曝光」很重要。在學校中成功，你只要考試考得好。在社會中成功，你必須到江湖上混。端在家裡，絕對永遠懷才不遇。要碰到伯樂，沒事就要到馬場附近蹓躂。你可能曝光一百次，也不會有半點機會。但你如果從不露臉，就注定永遠隱形。
190
成功的主持人，不是讓聽眾覺得他自己很突出，而是讓聽眾覺得來賓表現很好。
191
領導人其實不需要英明。太英明的人往往要大家都聽他的。領導人的工作是：跟員工討論出一個振奮人心的大方向，然後創造一個好的實體環境和抽象氣氛，讓來賓或員工毫無阻撓地發揮他們的英明。領導人的成功，不是他自己表現的好。而是他讓員工表現出最好的一面。
192
我沒辦法改變他們，只能提醒自己：不要變成加害者，不要變成難纏的小鬼，不要騙成，自己曾經討厭的那種人。
195
花很多時間找到對的人，找到後就放手讓他去做，不囉嗦。因為對的人不需要你的囉唆，也由不得你囉嗦，而不對的人你再囉嗦，也還是聽不懂。
196
我默默體會到做主持人和做總經理另一個相同的樂趣，就是培養人才，看人才成長茁壯。
197
我做主管的心態是：我不能給你錢（你到哪裡都賺得到錢），也不能給你名（大部分的工作不會成名），但我能給你的卻是最寶貴的東西：幫你變成最好的自己，你會賺到比我更多的錢，更多的名。
200
不管在任何職業，我們都在扮演某一個角色。不管被分配到主角或配角，既然接下了這戲，我就演什麼像什麼。
201
所有好的公司和作品，也許表面看起來是意外、好運或水到渠成，但大部分背後，都有精心的設計。很少公司或作品能渾然天成，大部分都是在看不到的地方，有精雕細琢的功夫。
203
如果五年我無法在一家公司發光發熱，而公司也沒有因為我而賺到錢，不管原因是什麼，我都該離開了。我必須承認：在這裡我只是一盞平庸的日光燈。達到了功能，但從不引人入勝。
204
我的口才是這樣的好，好到竟然說服了我自己。
207
跟「安逸」同樣誘人的，是「野心」。而當「野心」是在「安逸」了一段時間後才出現，更為誘人。
208
人與人，人與組織的關係太複雜，沒有標準答案。你們要的東西不一樣，可以給的東西搭不起來。你們適合，離開反而都能過更好的生活。
212
贏家總是在關鍵時刻使出渾身解數，輸家則是在事過境遷後檢討責任歸屬。
世事大多不會按照你的願望或計劃發生，你要像蜘蛛人，不斷改變爬行的路線，而且保持著舉重若輕的體態和心情。
史丹佛的銀色子彈P.97
214
我們的命運其實不是防止世界末日的到來，而是在世界末世來臨之後，努力的活下來。也許未來早已注定了。我不知道。我只知道魔鬼終結者教我們一件事，永遠不要放棄。戰役，才剛剛開始......
人生是一連串的戰役，槍林彈雨中，夥伴的臉更清楚。
215
給數字，不要給藉口。
每一個藉口都合理，但只有數字有意義。
公司要看的是合約書，不是請假單。
這工作很困難，但邏輯就是這麼簡單......
219
我們是sales，sales不多愁善感。我們像鯊魚，鯊魚停下來就會死掉，我們要不斷向前游。
220
我在生活上是善感的，所以我寫作。但我在工作上理性的，所以我念MBA。「裁員」對我來說不是負面的字，它沒有道德的意義，它是管理的工具。我待過的公司，都裁過員。被裁的，有時比留下的幸福。在某些狀況下，「裁員」對當事人和公司來說，都是好事。
221
業務員的美好特質：野心大、神經小、有彈性、沒自我。挫折？挫折只是燒餅油條，我們把挫折當早餐來吃。
225
怪老闆是開脫自己最好的方法：他是豬頭，我是受害者。我嘔心瀝血，但他冷血無情。這邏輯太老套，低估了老闆和我的智力。
壞事發生後變得更壞的唯一可能，就是他變成眾所皆知的壞事。
232
我總要隔個幾年，才能寫自己的過去。因為隔了一段時間，才能從當下的激情中清醒，看清楚往事真正的意義。
有些事情在發生當下覺得很了不得，如果當時就寫，一定無比煽情。但幾年後活頭看，才發現微不足道。
有些人在出現的當下覺得不重要，如果當時就寫，一定一筆帶過。但幾年後回頭看，才發現他是你生命中的主角。
233
時間，讓我們看出真假、分出高下。
愛情和寫作，都像泡茶。不能加熱水後立刻就喝，而是沉澱以後更顯甘美。
2014年9月3日 星期三
書：不抱怨的關係-威爾．鮑溫
Notes: 不抱怨的關係
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23
要改變別人，唯一的辦法就是改變你對他們的想法。
24
當對方感覺到我們在心理給他們套上的形象時,就會把那個形象反應出來.
39
同情的定義是:敏銳察覺他人的痛苦,並希望看到痛苦減輕.
42
你說什麼都好,但只對你,以及同意你的人有效.
懶人啟蒙指南
57
要成為相容的組合,並不需要有很多共同點,只要不再把差異看做是這段關係的缺陷,差異就能創造和諧.悠揚的和聲會來自一群歌手各自唱出不同的音高時所產生,換句話說,創造和諧的是歌者不同的音域,而非類似的音域.
61
爭辯只會浪費時間,卻也是關係不佳的人經常做的一件事.
63
每個人都活在自己的世界裡－儘管這個世界可能隨時在變動,因為人會改變,對方所感覺到的世界對他來說,就是唯一正確的事實.
64
事實是個相對的概念,你有你的事實,跟你分享各種關係的人也有他們的事實.這些事實是各自獨立也隨時改變的,我們要習慣這一點.
65
我們活在各自不同的世界裡,而關係就是兩個世界的交流,若堅持自己的世界才是唯一且正確的世界,漠視對方世界存在的正當性,只會招來不愉快的關係.
75
像一人軍隊一樣前進,與你心裡的陰影作戰,讓往日時光重新來過,你會過的更好,只要你說出該說的話.
說你該說的話歌詞
76
Lawane Blackwell:原諒是近乎自私的行為,因為最大的受益者,是原諒的人.
請參照「為什麼原諒別人是為了自己？」
97
作者對抱怨的定義:一段含有負面能量的敘述,焦點是眼前的問題,而不是尋找解答.
105
活出不抱怨的人生、擁有不抱怨的關係,並不表示你喜不喜歡,都只能逆來順受.滿足自己的需求是天經地義的事,然而,當妳抱怨時,是告訴對方你不要什麼,而人的心思不可能專注在一個概念的相反面,去處理這一面的問題. 因此,你必須把「不要這麼做」改成「請你那麼做」.
109
人會不滿,多半是因為把焦點放在自己身上. 不要想著自己沒有滿足的需求,感激現有的,把焦點放在能為他人做什麼.
113
這世界已經有太多抱怨了,不需要我再加油添醋.而且這世界給了我很多禮物,我想,我能給予最好的回報,就是不要再添加更多的哀嚎和牢騷了.
119
抱怨所隱含的人際反應可分成五點: 1吸引注意 2推卸責任 3激起羨慕 4獲取權力 5為表現不佳辯解
124
讚美一定要真誠,不然會太刻意,或是像在諷刺對方.
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23
要改變別人，唯一的辦法就是改變你對他們的想法。
24
當對方感覺到我們在心理給他們套上的形象時,就會把那個形象反應出來.
39
同情的定義是:敏銳察覺他人的痛苦,並希望看到痛苦減輕.
42
你說什麼都好,但只對你,以及同意你的人有效.
懶人啟蒙指南
57
要成為相容的組合,並不需要有很多共同點,只要不再把差異看做是這段關係的缺陷,差異就能創造和諧.悠揚的和聲會來自一群歌手各自唱出不同的音高時所產生,換句話說,創造和諧的是歌者不同的音域,而非類似的音域.
61
爭辯只會浪費時間,卻也是關係不佳的人經常做的一件事.
63
每個人都活在自己的世界裡－儘管這個世界可能隨時在變動,因為人會改變,對方所感覺到的世界對他來說,就是唯一正確的事實.
64
事實是個相對的概念,你有你的事實,跟你分享各種關係的人也有他們的事實.這些事實是各自獨立也隨時改變的,我們要習慣這一點.
65
我們活在各自不同的世界裡,而關係就是兩個世界的交流,若堅持自己的世界才是唯一且正確的世界,漠視對方世界存在的正當性,只會招來不愉快的關係.
75
像一人軍隊一樣前進,與你心裡的陰影作戰,讓往日時光重新來過,你會過的更好,只要你說出該說的話.
說你該說的話歌詞
76
Lawane Blackwell:原諒是近乎自私的行為,因為最大的受益者,是原諒的人.
請參照「為什麼原諒別人是為了自己？」
97
作者對抱怨的定義:一段含有負面能量的敘述,焦點是眼前的問題,而不是尋找解答.
105
活出不抱怨的人生、擁有不抱怨的關係,並不表示你喜不喜歡,都只能逆來順受.滿足自己的需求是天經地義的事,然而,當妳抱怨時,是告訴對方你不要什麼,而人的心思不可能專注在一個概念的相反面,去處理這一面的問題. 因此,你必須把「不要這麼做」改成「請你那麼做」.
109
人會不滿,多半是因為把焦點放在自己身上. 不要想著自己沒有滿足的需求,感激現有的,把焦點放在能為他人做什麼.
113
這世界已經有太多抱怨了,不需要我再加油添醋.而且這世界給了我很多禮物,我想,我能給予最好的回報,就是不要再添加更多的哀嚎和牢騷了.
119
抱怨所隱含的人際反應可分成五點: 1吸引注意 2推卸責任 3激起羨慕 4獲取權力 5為表現不佳辯解
124
讚美一定要真誠,不然會太刻意,或是像在諷刺對方.
2014年8月31日 星期日
書：天使の旅途─笭菁愛筆記- 笭菁
Notes: 天使の旅途─笭菁愛筆記
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35
寵自己天經地義，我也不是拿別人的錢來揮霍，我是在寵溺我自己。
36
我們不必當女強人，但至少要養得起自己，要讓自己在一個舒適的生活水準中生活。至少要快樂、要無負擔，要每天都能帶著笑意睜眼。 一個人絕對能多采多姿，只是看你怎麼做。重要的是，要知道怎麼跟自己獨處，要聆聽自己心靈的聲音。
要快樂、要無負擔，要每天都能帶著笑意睜眼。
62
作者的工作是寫作，當然可以視為單純，可事實不然。當一本書在計畫中時，要顧慮到的不是只有自己寫的開心、高興什麼時候寫完、拖到何時就好，要考慮的是整個上架計劃。
64
人是有惰性的動物，今天只要拖過一次、第二次、第三次、第四次......而不讓自己拖稿的方式，就是永遠「準時交」。
68
哀怨、嘆氣、發愁是沒有用的，因為工作依然擱在那兒，沒有人會幫我寫完！我不喜歡做無謂的掙扎，很多事情用情緒是無法解決的，唯有親力親為，才能把難題解除。
83
每一吋光陰都是可貴的，因為世事無常，沒有人能預知下一刻的命運，我們所做的只有把握當下。
101
好事的發生不是處於空想狀態，必須要身體力行，成績不是用想的就會進步，工作也不是用想的就會完成，薪水也不是用想的就能增加。 因為心理覺得「辦不到」，所以最後的未達成會變成「應當」的。
102
只要我想要，就沒有辦不到的事！只要有困難，就一定是我能解決的！只要有意外，就絕對會有破解法！
106
有心，可以創造很多美妙的事，一如堅韌的意志可以達到目標，或是讓自己以及他人心情變的更美好。
118
不管是什麼樣的心意，心決定一切方向與成果，所以我始終覺得，只要有心，不論是什麼事，說不定某天能改變世界。
119
意志力戰勝一切。永遠不該小看自己，因為在沒有盡到百分之百力量的時候，就不能說自己做不到。
126
克服問題並不難，最重要的是「開始解決」。
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35
寵自己天經地義，我也不是拿別人的錢來揮霍，我是在寵溺我自己。
36
我們不必當女強人，但至少要養得起自己，要讓自己在一個舒適的生活水準中生活。至少要快樂、要無負擔，要每天都能帶著笑意睜眼。 一個人絕對能多采多姿，只是看你怎麼做。重要的是，要知道怎麼跟自己獨處，要聆聽自己心靈的聲音。
要快樂、要無負擔，要每天都能帶著笑意睜眼。
62
作者的工作是寫作，當然可以視為單純，可事實不然。當一本書在計畫中時，要顧慮到的不是只有自己寫的開心、高興什麼時候寫完、拖到何時就好，要考慮的是整個上架計劃。
64
人是有惰性的動物，今天只要拖過一次、第二次、第三次、第四次......而不讓自己拖稿的方式，就是永遠「準時交」。
68
哀怨、嘆氣、發愁是沒有用的，因為工作依然擱在那兒，沒有人會幫我寫完！我不喜歡做無謂的掙扎，很多事情用情緒是無法解決的，唯有親力親為，才能把難題解除。
83
每一吋光陰都是可貴的，因為世事無常，沒有人能預知下一刻的命運，我們所做的只有把握當下。
101
好事的發生不是處於空想狀態，必須要身體力行，成績不是用想的就會進步，工作也不是用想的就會完成，薪水也不是用想的就能增加。 因為心理覺得「辦不到」，所以最後的未達成會變成「應當」的。
102
只要我想要，就沒有辦不到的事！只要有困難，就一定是我能解決的！只要有意外，就絕對會有破解法！
106
有心，可以創造很多美妙的事，一如堅韌的意志可以達到目標，或是讓自己以及他人心情變的更美好。
118
不管是什麼樣的心意，心決定一切方向與成果，所以我始終覺得，只要有心，不論是什麼事，說不定某天能改變世界。
119
意志力戰勝一切。永遠不該小看自己，因為在沒有盡到百分之百力量的時候，就不能說自己做不到。
126
克服問題並不難，最重要的是「開始解決」。
2014年8月27日 星期三
書：當下的力量
Notes: 當下的力量
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11
其實臣服就是老子所說的無為，蘊含著強大的行動力和正面向上的能量。
27
無法停止思考是種非常可怕的疾病，不過，幾乎所有人都深受其害，也因此大家誤以為那才叫正常。
36
強迫性思考猶如上癮症，上癮症的特徵是什麼？就是你沒有選擇權，無法對它喊停，你覺得它比你強。
39
本質上，心智是一部求生的機器，擅長攻擊別人、保護自己，擅長蒐集、儲存和分析資訊，卻毫無創造力可言。無論自覺與否，所有藝術家皆是在一個無念的空間、一種內在靜定的狀態獲得創作的源泉，再透過心智賦予創意一種形式。就連最偉大的科學家亦表示，他們的突破性創見皆得自心智靜默(Silence)的時刻。 一項針對全美知名數學家（包括愛因斯坦）的研究顯示，在這些專家的工作項目中，思維「只是次要的，真正具決定性的是靈光乍現的片刻。」由此可知，絕大多數的科學家之所以缺乏創造力，不在於他們不懂得怎樣思考，而在於他們不懂得如何停止思考！
43
隨時問自己：「此刻，我內在有什麼樣的情緒？」這個問題將把你帶往正確的方向。但切記千萬別分析它，只要觀察就好。把你的注意力向內聚焦，去感受情緒的能量。如果沒有情緒浮現，就把注意力正深沉地集中於身體的內在能量場，那是通向本體的一扇大門。
47
別再希冀自己可以斬斷慾望貨達到開悟，只要臨於當下即可。在當下時刻臨在，做一位心智的觀察者，與其引用佛陀的話，不如立地成佛，成決覺者，這才是佛陀一字的本義。
51
對當下的情境你可以說「我接受」。有什麼比抗拒已然存在的東西更徒勞、更不智的呢？
54
一旦被痛苦之身掌控，就會渴望更多的痛苦。你將成為一個受害者或加害者；你會想把痛苦加諸於別人，或加諸於自己身上，或兩者都有。
57
將注意力聚焦在內心感受，認識它就是痛苦之身，接受他的存在。不要去思考它，不要讓那些感受轉化為思；不要評斷或分析；不要透過它找尋自我的認同。
83
等你知道了新制的基本失調特質（依戀過去和未來，並否定當下），就會明白所有的問題是交相出現的。
84
在時間的向度裡是找不到就贖的。你不可能在未來獲得解脫。臨在是擺脫一切的關鍵，所以，你只能在當下獲得解脫。
85
希望是讓你活下去的動力，但也讓你聚焦於未來。而持續關注於未來會讓你否定當下，也因此你感到不快樂。 找出那扇「通向生命的窄門」，它的名字叫做「當下」。
86
看看光線、形狀、顏色、質地，覺知每件事物的寂靜臨在，覺之讓各種事物可以存在的空間。傾聽各種聲音，但不要加以評斷，傾聽各種聲音底下的寂靜。
96
愈來愈常選擇將注意力集中在當下此刻，而非過去或未來，並且當你每次意識到自己沒有專注於當下時，你已經在當下了。
109
通常，採取任何行動都比什麼也不做來得好──若你久困於一個不快樂的處境，那就更該如此。
不要讓恐懼升起並進入你的心智當中，利用當下的力量，這樣，恐懼就無法得勝。
假如真的沒有任何事情可以改變妳的此時此地，而且你也無法走出逆境，那麼就放下內在的抗，全然接受你的此時此地吧。
113
你是誰、你在哪裡、你正在做什麼，唯有全然接受自己所擁有的，感激擁有的這些，感激未來，感激本體，也就是，感激當下時刻以及當下生命的豐盈，你便擁有了真正的富足，它是無法在未來獲取的。
114
這趟旅程唯一一件最真實的事，就是此刻即將踏出的那一步，那就是一切了。 人生旅程有一個外在目標和內在目標。外在目標就是我們設定的目的地。要抵達目的地，當然需要未來。但如果你把目的地看得比妳在當下踏出的這一步更為重要，並且讓它佔據太多的心思，你將完全忘記了人生的內在目標，這個目標與你要去哪裡或正在做什麼完全無關，只跟妳怎樣做每件事有關。
115
外在目標只在你尚未實現內在目標時才顯得重要。等到你實現了內在目標之後，追求外在目標將變成遊戲，如果覺得好玩，不妨繼續玩下去。
117
此刻所面對的挑戰，將帶領你，讓你明白內在潛藏的無意識過去是如何展現的。 你認為未來終將可以讓你擺脫過去。這是錯覺，唯有當夏可以讓你擺脫過去的桎梏。更多的時間都無法讓你擺脫時間的，汲取當下的力量，這就是關鍵所在。
121
在日常生活中抱持臨在的狀態，可以幫助你深深扎根於自己的內在。否則，有著不可思議動力的心智，它總是蠢動不休，就像急流般推著你往前流去。
134
如果你能受到以開悟的靈性導師指引，那反映出你本身擁有足夠的臨在，因而能分辨出別人的臨在。
135
別相信光來自於你之外，或只能以一種特殊形相顯現。
利用導師的臨在，反映出我們的如如本相，讓自己的臨在更為充足。這樣很快地，你將會發現沒有所謂「你的」或「我的」臨在，臨在是「合一」的。
137
從假象中得到解脫，不再認同於肉體與心智。這種佛陀所說的「我執」，是人們最根本的錯覺。從恐懼中得到解脫，恐懼有千百種形式，但無依不是錯覺的必然結果。
143
內在身體是介於外在形象與真實本相（即你的真正本質）之間的門檻，切記勿與之失去聯繫。
145
轉化是透過身體，而不是離開身體才發生的。
147
當你尋求真理時，請不要將眼睛望向別處，因為除了在你身體裡面，真理無處可尋。
149
不要將全部的注意力都放在心智和外在世界，竭盡所能專注於手邊的工作，同時盡可能去感內在身體。在身體深處扎根，然後，觀察這樣做會替你的意識和工作品質帶來哪些改變。
150
當困難或逆境出現的一刻那要馬上行動，任何延遲都可能會讓慣性的情緒模式升起，並將你掌控。
當你專注於內在身體，盪你的意識從心智抽離，你將馬上趕到寂靜和臨在。
151
注意它，並不是說開始思考它，只是要去觀察它，去充分感受它，並因此認識它，接納它。
152
專注是轉化的關鍵，而全然地專注意味著接納。專注就像一束光，意識的專注力量，是可以將任何東西轉化為意識的。
153
當你真正能夠寬恕的那一刻，你便從心智手中奪回了你的力量。無法寬恕乃是心智的本質，一如小我沒有衝突就無法存活。心智不具備寬恕的能力，一旦你擁有了這個能力，一旦你寬恕了，你就能夠進入臨在，能夠進入身體，感受到從本體散發出來的祥和與寂靜。
158
每當你有幾分鐘的空閒時間，特別是每天起床後和準備上床前，都應該讓意識「充盈」你的身體。閉上眼睛，背躺平。開始時，選擇一些身體部位做為觀想的對象：手、腳、腹部、胸膛或頭都可以。盡可能強烈感受這些部位蘊含的生命能量。然後，讓你的注意力像坡浪一樣，從頭到腳，再從腳到頭來回沖刷好幾遍，前後歷時一分鐘左右即可。繼而，感受你的整個「內在身體」，想像它是一個單一的能量場。維持那份感覺幾分鐘，強烈臨在於身上的每一個細胞。也許心智會偶爾打斷你的專注，讓你想東想西，但不必緊張，只要一察覺到便馬上把注意拉回到「內在身體」即可。
任何時候你覺得難以與內在身體有所連結，不妨先把注意力集中在呼吸，這個方法容易多了。仔細觀想呼吸，這本身就是一個很好的冥想方法，它會讓你逐漸與身體產生連結。
159
如果你需要使用心智來處理事情，那請記得在與內在身體連結的狀態下來使用。唯有在你沒有任何思維的情況下保持覺知，才能有創意地使用心智，而最能輕鬆進入此狀態的方法是透過你的身體。
160
任何時候當你需要一個解答或一個創意，請先暫時停止思考，把注意力集中於你的內在能量場，感受它的寂靜。
傾聽別人說話時，不要只用心智傾聽，要用整個身體傾聽，一面傾聽一面感受內在身你的能量場，如此可以讓注意力從心智抽離，創造出一個寂靜的空間，讓你不受心智干擾，真正地傾聽。
163
當你可以清晰感受到內在身體是一個單一能量場之後，請停止任何想像，全然專注於感受上。
165
氣是動態的，未顯化狀態是寂靜的。當你抵達絕對寂靜的境界時，便已超越了內在身體、超越了氣，回到了源頭，及未顯化狀態。氣是未顯化狀態與物質世界之間的橋樑。
169
臣服，即放下對本然的抗拒，也可以是一扇通往未顯化狀態的大門。理由很簡單，內在的抗拒將切斷你與他人、你與自己、你與世界的聯繫。
你的任務不是尋找愛，而是尋找一扇門，讓愛可以走進來。
173
空間不具存在性可言。所謂「存在」一詞的字面意義是「顯化出來」。 多注意你周圍的空間，不要去思考它，只要感受她就好，去感受它的本然，把注意力放在「無」。
177
愛因斯坦說過，空間與時間是不可分割的，他稱之為「時空連續體」（space-time continuum）。
191
愛就像陽光，不會挑選照耀的對象，不具排他性，不會獨厚某人。具排他性的愛不會是上帝的愛，只會是「假我」的愛。
214
寬恕當下比寬恕過去還要重要，如果你可以寬數每一個當下，讓它如其所是，那你就不會累積一些日後才需要加以寬恕的怨恨。
215
做你必須做的事，與此同時，接受當下的本然。由於心智與抗拒是同義詞，愈快接納情境，愈快可以讓你擺脫心智的支配。
「接納生命的任何插曲，還有什麼比這更符合你所需求的？」
218
只要你不重視當下，不允予他如如呈現，你就是在編寫一齣齣的人生戲碼。 一個意識完全清明的人，不可能與別人爭論什麼。爭論意味著認同於心智和某種立場，意味著你抗拒與反對別人的立場，其所導致的結果是兩極對立，彼此灌注對方負面的能量，這是無意識狀態的固定反應模式。如果你的意是完全清明就不會如此，你同樣擁有自己的主張，同樣可以堅定且清晰地說出自己的主張，不過你不會想要防衛自己或攻擊他人，所以，這樣的主張將不會成為人生戲碼的一個橋段，當你意識完全清明，衝突就不復存在。
220
順遂不一定是「好事」，不順遂也不一定是「壞事」，認定此好彼壞只是心智上的習慣。
每個成功的背後都隱藏著失敗，每個失敗的背後也都隱藏著成功。
活在形相的階段，你無妨繼續積極追求各種成、享受成功，只不過，你不以這些成功界定自己，你會知道，他們不是你的生命，只是你的人生處境。
221
人的生理能量同樣受興衰循環的牽引。你的生理能量不可騰永遠處於巔峰，它有高潮也有低潮。
無常是人生任何情境的本質特徵。他們會改變，會消失，或變得不能再讓你滿足了。
231
你所做的一切，都在向外探求。你總是想著，說不定下個禪修會管用，說不定還有別的靈修方法會管用。我要奉勸你，別去追尋內在和平，別去追尋任何當下狀態以外的狀態，否則你將陷入衝突和抗拒。寬恕自己，別為了得不到內在和平而自怨自艾。在你能完全接納自己內心不安的那一刻，你的不安就會被轉化為內在和平。任何被你完全接納的東西都會開始蛻變，帶領你進入內在和平，這就是臣服的神奇法力。
232
當你接納了一切，每塊肉（即每個當下）都會是最好的，這就是開悟。
234
所謂慈悲（cpmpassion），就是體認到你與眾生有著深層的連結。
237
事物並非如外表可見的那樣。心智創造和看見的世界，也許非常不完美，甚至是個流淚谷。但你所看到的只是一些符號，就像夢中所見的事物，它們是意識對宇宙的分子能量所做出的詮釋。
244
臣服是一種簡單而深邃的智慧，是要人順著生命之流，而不要逆流而游。 臣服純然是一種內在狀態，它不表示你不能對外採取任何行動，改變你的處境。事實上，你需要去臣服的不是整個的處境，而只是其中一小個部份，那就是當下。
246
如果你覺得人生處境不如意甚或讓你無法忍耐，那唯一的方法就是臣服於它，如此，你才能掙脫無意識的抗拒模式，也正是這種模式讓這樣的處境得以維持。
251
那些想利用、擺佈、控制我們的人，都是與本體失去連結的人，所以不自覺想從你身上攫取能量和力量。但也因為不自覺，所以他們才會被利用和擺佈。如果你反抗或環及別人的無意識行為，那你也將落入無意識的狀態。
253
放下爭論並不只是口頭上面說：「好，你是對的。」但臉上卻一副「我才不屑跟你爭論」的神情。
258
對於處於無意識狀態的絕大多數人累，唯有面對臨界處境（limit-situation），才有機會打破他們小我的堅硬外殼，迫使他們臣服，從而進入覺醒狀態。
259
災難有其另一面意義的，它將讓你與最不可思議的奇蹟只差一步之遙。
260
斬斷情根並非臣服。
如果你不能接納外在的本然，那就接納內在的本然吧。如果不能接受外境，那就接受內竟吧。這表示，不要抗拒痛苦，任由它存在。
262
全然的專注就是全然的接納，也就是全然的臣服。藉由全神貫注，你便是汲取了當下的力量、臨在的力量。
264
這裡沒有主客體之分，沒有二元性存在，沒有擬與上帝的分別。找到上帝是最自然不過的事。真正讓人驚訝和不解的，並非你可以覺知到上帝，而是你無法覺知到上帝。
267
一個人若是沒有高度清明的意識，那他愈是聰明和知識淵博，愈有可能陷入不快樂和危險的處境。
心智總是對已知戀戀不捨，未知對心智來說是危險的，因為它無法掌控，這就是何以心智不喜歡並忽略當下時刻。
267
一旦能汲取當下的力量，就能掙脫過去的制約，開始做出選擇。
沒有人會選擇失調、衝突與痛苦，沒有人會選擇精神錯亂。人之所以如此，純粹是因為當下的臨在不足以瓦解過去的總總，純粹是因為眼前散發的光芒不足以驅散黑暗的籠罩。
如果你像許多人一樣，不願意原諒自己的父母，認為父母對自己做了不應該做的事或沒做到該做的事。那麼，你等於相信父母是可以有所選擇的，他們可以選擇不一樣的作法，但這只是錯覺，一旦人們受到心智和其他產生的固定模式所支配，那麼他們便是認同於心智，那他們還有選擇可言嗎？沒有，他們的自我甚至是不存在的。認同心智是一種嚴重的失調狀態，是一種精神錯亂的表現。幾乎所有的人都為此所苦，只是程度不同而已。一旦你明白了這個道理，就不會再懷恨父母。你怎麼會對生病的人有所懷恨呢？你將悲憫他們。
270
臣服於當下的本然，充分地臨於當下，讓過去的力量消失於無形，臨在是關鍵，當下是關鍵。
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11
其實臣服就是老子所說的無為，蘊含著強大的行動力和正面向上的能量。
27
無法停止思考是種非常可怕的疾病，不過，幾乎所有人都深受其害，也因此大家誤以為那才叫正常。
36
強迫性思考猶如上癮症，上癮症的特徵是什麼？就是你沒有選擇權，無法對它喊停，你覺得它比你強。
39
本質上，心智是一部求生的機器，擅長攻擊別人、保護自己，擅長蒐集、儲存和分析資訊，卻毫無創造力可言。無論自覺與否，所有藝術家皆是在一個無念的空間、一種內在靜定的狀態獲得創作的源泉，再透過心智賦予創意一種形式。就連最偉大的科學家亦表示，他們的突破性創見皆得自心智靜默(Silence)的時刻。 一項針對全美知名數學家（包括愛因斯坦）的研究顯示，在這些專家的工作項目中，思維「只是次要的，真正具決定性的是靈光乍現的片刻。」由此可知，絕大多數的科學家之所以缺乏創造力，不在於他們不懂得怎樣思考，而在於他們不懂得如何停止思考！
43
隨時問自己：「此刻，我內在有什麼樣的情緒？」這個問題將把你帶往正確的方向。但切記千萬別分析它，只要觀察就好。把你的注意力向內聚焦，去感受情緒的能量。如果沒有情緒浮現，就把注意力正深沉地集中於身體的內在能量場，那是通向本體的一扇大門。
47
別再希冀自己可以斬斷慾望貨達到開悟，只要臨於當下即可。在當下時刻臨在，做一位心智的觀察者，與其引用佛陀的話，不如立地成佛，成決覺者，這才是佛陀一字的本義。
51
對當下的情境你可以說「我接受」。有什麼比抗拒已然存在的東西更徒勞、更不智的呢？
54
一旦被痛苦之身掌控，就會渴望更多的痛苦。你將成為一個受害者或加害者；你會想把痛苦加諸於別人，或加諸於自己身上，或兩者都有。
57
將注意力聚焦在內心感受，認識它就是痛苦之身，接受他的存在。不要去思考它，不要讓那些感受轉化為思；不要評斷或分析；不要透過它找尋自我的認同。
83
等你知道了新制的基本失調特質（依戀過去和未來，並否定當下），就會明白所有的問題是交相出現的。
84
在時間的向度裡是找不到就贖的。你不可能在未來獲得解脫。臨在是擺脫一切的關鍵，所以，你只能在當下獲得解脫。
85
希望是讓你活下去的動力，但也讓你聚焦於未來。而持續關注於未來會讓你否定當下，也因此你感到不快樂。 找出那扇「通向生命的窄門」，它的名字叫做「當下」。
86
看看光線、形狀、顏色、質地，覺知每件事物的寂靜臨在，覺之讓各種事物可以存在的空間。傾聽各種聲音，但不要加以評斷，傾聽各種聲音底下的寂靜。
96
愈來愈常選擇將注意力集中在當下此刻，而非過去或未來，並且當你每次意識到自己沒有專注於當下時，你已經在當下了。
109
通常，採取任何行動都比什麼也不做來得好──若你久困於一個不快樂的處境，那就更該如此。
不要讓恐懼升起並進入你的心智當中，利用當下的力量，這樣，恐懼就無法得勝。
假如真的沒有任何事情可以改變妳的此時此地，而且你也無法走出逆境，那麼就放下內在的抗，全然接受你的此時此地吧。
113
你是誰、你在哪裡、你正在做什麼，唯有全然接受自己所擁有的，感激擁有的這些，感激未來，感激本體，也就是，感激當下時刻以及當下生命的豐盈，你便擁有了真正的富足，它是無法在未來獲取的。
114
這趟旅程唯一一件最真實的事，就是此刻即將踏出的那一步，那就是一切了。 人生旅程有一個外在目標和內在目標。外在目標就是我們設定的目的地。要抵達目的地，當然需要未來。但如果你把目的地看得比妳在當下踏出的這一步更為重要，並且讓它佔據太多的心思，你將完全忘記了人生的內在目標，這個目標與你要去哪裡或正在做什麼完全無關，只跟妳怎樣做每件事有關。
115
外在目標只在你尚未實現內在目標時才顯得重要。等到你實現了內在目標之後，追求外在目標將變成遊戲，如果覺得好玩，不妨繼續玩下去。
117
此刻所面對的挑戰，將帶領你，讓你明白內在潛藏的無意識過去是如何展現的。 你認為未來終將可以讓你擺脫過去。這是錯覺，唯有當夏可以讓你擺脫過去的桎梏。更多的時間都無法讓你擺脫時間的，汲取當下的力量，這就是關鍵所在。
121
在日常生活中抱持臨在的狀態，可以幫助你深深扎根於自己的內在。否則，有著不可思議動力的心智，它總是蠢動不休，就像急流般推著你往前流去。
134
如果你能受到以開悟的靈性導師指引，那反映出你本身擁有足夠的臨在，因而能分辨出別人的臨在。
135
別相信光來自於你之外，或只能以一種特殊形相顯現。
利用導師的臨在，反映出我們的如如本相，讓自己的臨在更為充足。這樣很快地，你將會發現沒有所謂「你的」或「我的」臨在，臨在是「合一」的。
137
從假象中得到解脫，不再認同於肉體與心智。這種佛陀所說的「我執」，是人們最根本的錯覺。從恐懼中得到解脫，恐懼有千百種形式，但無依不是錯覺的必然結果。
143
內在身體是介於外在形象與真實本相（即你的真正本質）之間的門檻，切記勿與之失去聯繫。
145
轉化是透過身體，而不是離開身體才發生的。
147
當你尋求真理時，請不要將眼睛望向別處，因為除了在你身體裡面，真理無處可尋。
149
不要將全部的注意力都放在心智和外在世界，竭盡所能專注於手邊的工作，同時盡可能去感內在身體。在身體深處扎根，然後，觀察這樣做會替你的意識和工作品質帶來哪些改變。
150
當困難或逆境出現的一刻那要馬上行動，任何延遲都可能會讓慣性的情緒模式升起，並將你掌控。
當你專注於內在身體，盪你的意識從心智抽離，你將馬上趕到寂靜和臨在。
151
注意它，並不是說開始思考它，只是要去觀察它，去充分感受它，並因此認識它，接納它。
152
專注是轉化的關鍵，而全然地專注意味著接納。專注就像一束光，意識的專注力量，是可以將任何東西轉化為意識的。
153
當你真正能夠寬恕的那一刻，你便從心智手中奪回了你的力量。無法寬恕乃是心智的本質，一如小我沒有衝突就無法存活。心智不具備寬恕的能力，一旦你擁有了這個能力，一旦你寬恕了，你就能夠進入臨在，能夠進入身體，感受到從本體散發出來的祥和與寂靜。
158
每當你有幾分鐘的空閒時間，特別是每天起床後和準備上床前，都應該讓意識「充盈」你的身體。閉上眼睛，背躺平。開始時，選擇一些身體部位做為觀想的對象：手、腳、腹部、胸膛或頭都可以。盡可能強烈感受這些部位蘊含的生命能量。然後，讓你的注意力像坡浪一樣，從頭到腳，再從腳到頭來回沖刷好幾遍，前後歷時一分鐘左右即可。繼而，感受你的整個「內在身體」，想像它是一個單一的能量場。維持那份感覺幾分鐘，強烈臨在於身上的每一個細胞。也許心智會偶爾打斷你的專注，讓你想東想西，但不必緊張，只要一察覺到便馬上把注意拉回到「內在身體」即可。
任何時候你覺得難以與內在身體有所連結，不妨先把注意力集中在呼吸，這個方法容易多了。仔細觀想呼吸，這本身就是一個很好的冥想方法，它會讓你逐漸與身體產生連結。
159
如果你需要使用心智來處理事情，那請記得在與內在身體連結的狀態下來使用。唯有在你沒有任何思維的情況下保持覺知，才能有創意地使用心智，而最能輕鬆進入此狀態的方法是透過你的身體。
160
任何時候當你需要一個解答或一個創意，請先暫時停止思考，把注意力集中於你的內在能量場，感受它的寂靜。
傾聽別人說話時，不要只用心智傾聽，要用整個身體傾聽，一面傾聽一面感受內在身你的能量場，如此可以讓注意力從心智抽離，創造出一個寂靜的空間，讓你不受心智干擾，真正地傾聽。
163
當你可以清晰感受到內在身體是一個單一能量場之後，請停止任何想像，全然專注於感受上。
165
氣是動態的，未顯化狀態是寂靜的。當你抵達絕對寂靜的境界時，便已超越了內在身體、超越了氣，回到了源頭，及未顯化狀態。氣是未顯化狀態與物質世界之間的橋樑。
169
臣服，即放下對本然的抗拒，也可以是一扇通往未顯化狀態的大門。理由很簡單，內在的抗拒將切斷你與他人、你與自己、你與世界的聯繫。
你的任務不是尋找愛，而是尋找一扇門，讓愛可以走進來。
173
空間不具存在性可言。所謂「存在」一詞的字面意義是「顯化出來」。 多注意你周圍的空間，不要去思考它，只要感受她就好，去感受它的本然，把注意力放在「無」。
177
愛因斯坦說過，空間與時間是不可分割的，他稱之為「時空連續體」（space-time continuum）。
191
愛就像陽光，不會挑選照耀的對象，不具排他性，不會獨厚某人。具排他性的愛不會是上帝的愛，只會是「假我」的愛。
214
寬恕當下比寬恕過去還要重要，如果你可以寬數每一個當下，讓它如其所是，那你就不會累積一些日後才需要加以寬恕的怨恨。
215
做你必須做的事，與此同時，接受當下的本然。由於心智與抗拒是同義詞，愈快接納情境，愈快可以讓你擺脫心智的支配。
「接納生命的任何插曲，還有什麼比這更符合你所需求的？」
218
只要你不重視當下，不允予他如如呈現，你就是在編寫一齣齣的人生戲碼。 一個意識完全清明的人，不可能與別人爭論什麼。爭論意味著認同於心智和某種立場，意味著你抗拒與反對別人的立場，其所導致的結果是兩極對立，彼此灌注對方負面的能量，這是無意識狀態的固定反應模式。如果你的意是完全清明就不會如此，你同樣擁有自己的主張，同樣可以堅定且清晰地說出自己的主張，不過你不會想要防衛自己或攻擊他人，所以，這樣的主張將不會成為人生戲碼的一個橋段，當你意識完全清明，衝突就不復存在。
220
順遂不一定是「好事」，不順遂也不一定是「壞事」，認定此好彼壞只是心智上的習慣。
每個成功的背後都隱藏著失敗，每個失敗的背後也都隱藏著成功。
活在形相的階段，你無妨繼續積極追求各種成、享受成功，只不過，你不以這些成功界定自己，你會知道，他們不是你的生命，只是你的人生處境。
221
人的生理能量同樣受興衰循環的牽引。你的生理能量不可騰永遠處於巔峰，它有高潮也有低潮。
無常是人生任何情境的本質特徵。他們會改變，會消失，或變得不能再讓你滿足了。
231
你所做的一切，都在向外探求。你總是想著，說不定下個禪修會管用，說不定還有別的靈修方法會管用。我要奉勸你，別去追尋內在和平，別去追尋任何當下狀態以外的狀態，否則你將陷入衝突和抗拒。寬恕自己，別為了得不到內在和平而自怨自艾。在你能完全接納自己內心不安的那一刻，你的不安就會被轉化為內在和平。任何被你完全接納的東西都會開始蛻變，帶領你進入內在和平，這就是臣服的神奇法力。
232
當你接納了一切，每塊肉（即每個當下）都會是最好的，這就是開悟。
234
所謂慈悲（cpmpassion），就是體認到你與眾生有著深層的連結。
237
事物並非如外表可見的那樣。心智創造和看見的世界，也許非常不完美，甚至是個流淚谷。但你所看到的只是一些符號，就像夢中所見的事物，它們是意識對宇宙的分子能量所做出的詮釋。
244
臣服是一種簡單而深邃的智慧，是要人順著生命之流，而不要逆流而游。 臣服純然是一種內在狀態，它不表示你不能對外採取任何行動，改變你的處境。事實上，你需要去臣服的不是整個的處境，而只是其中一小個部份，那就是當下。
246
如果你覺得人生處境不如意甚或讓你無法忍耐，那唯一的方法就是臣服於它，如此，你才能掙脫無意識的抗拒模式，也正是這種模式讓這樣的處境得以維持。
251
那些想利用、擺佈、控制我們的人，都是與本體失去連結的人，所以不自覺想從你身上攫取能量和力量。但也因為不自覺，所以他們才會被利用和擺佈。如果你反抗或環及別人的無意識行為，那你也將落入無意識的狀態。
253
放下爭論並不只是口頭上面說：「好，你是對的。」但臉上卻一副「我才不屑跟你爭論」的神情。
258
對於處於無意識狀態的絕大多數人累，唯有面對臨界處境（limit-situation），才有機會打破他們小我的堅硬外殼，迫使他們臣服，從而進入覺醒狀態。
259
災難有其另一面意義的，它將讓你與最不可思議的奇蹟只差一步之遙。
260
斬斷情根並非臣服。
如果你不能接納外在的本然，那就接納內在的本然吧。如果不能接受外境，那就接受內竟吧。這表示，不要抗拒痛苦，任由它存在。
262
全然的專注就是全然的接納，也就是全然的臣服。藉由全神貫注，你便是汲取了當下的力量、臨在的力量。
264
這裡沒有主客體之分，沒有二元性存在，沒有擬與上帝的分別。找到上帝是最自然不過的事。真正讓人驚訝和不解的，並非你可以覺知到上帝，而是你無法覺知到上帝。
267
一個人若是沒有高度清明的意識，那他愈是聰明和知識淵博，愈有可能陷入不快樂和危險的處境。
心智總是對已知戀戀不捨，未知對心智來說是危險的，因為它無法掌控，這就是何以心智不喜歡並忽略當下時刻。
267
一旦能汲取當下的力量，就能掙脫過去的制約，開始做出選擇。
沒有人會選擇失調、衝突與痛苦，沒有人會選擇精神錯亂。人之所以如此，純粹是因為當下的臨在不足以瓦解過去的總總，純粹是因為眼前散發的光芒不足以驅散黑暗的籠罩。
如果你像許多人一樣，不願意原諒自己的父母，認為父母對自己做了不應該做的事或沒做到該做的事。那麼，你等於相信父母是可以有所選擇的，他們可以選擇不一樣的作法，但這只是錯覺，一旦人們受到心智和其他產生的固定模式所支配，那麼他們便是認同於心智，那他們還有選擇可言嗎？沒有，他們的自我甚至是不存在的。認同心智是一種嚴重的失調狀態，是一種精神錯亂的表現。幾乎所有的人都為此所苦，只是程度不同而已。一旦你明白了這個道理，就不會再懷恨父母。你怎麼會對生病的人有所懷恨呢？你將悲憫他們。
270
臣服於當下的本然，充分地臨於當下，讓過去的力量消失於無形，臨在是關鍵，當下是關鍵。
2014年8月20日 星期三
書：富人不說，卻默默在做的33件事
Notes: 富人不說，卻默默在做的33件事
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13
一、比期限提早兩天完成。
16
慢慢地開始，然後提早完成。
19
有些人會先從整體開始思考，外表看起來好像很優閒，其實都是為了發掘別人看不到的問題。只要能找出重點，訂出一個「自己的完成期限」，將時間提早，讓自己養成從容開始、提早完成的習慣，然後發揮高度的專注力，再加上不斷修正，最後必能得到一個不平凡的成果。
21
二、不喜歡的事，再多做三分鐘
23
想做的事找方法，不想做的事則是找藉口。
27
三、和家人一起吃早餐
29
「跟家人共進早餐」的效果不僅止於子女教育，早餐就像是「第一顆鈕扣」，一頓好的早餐可以讓一天有不同的開始。
32
一勤天下無難事
35
四、坐第一排的位置
43
五、隨身帶著筆
很多構想，都是在當下用不著時出現，只有將他們寫下來，將來才有機會活用。＿＿ 赫曼˙塞蒙 管理學大師
47
很多成功的人，都有寫筆記的習慣。他們經常隨身帶著手冊，並將所聽到的資訊記下來。他們不會依賴既性或信任之類的東西，因為他們不相信記憶或感覺，只相信文字和文件。
49
靈感總在不經意時突然湧現。洗澡時、打掃時、看電影或是開車時，毫無預警地找上門。如果心裡想「晚一點再寫下來」，通常就會因此錯過。因為這些靈感一轉過身就會忘記。
千萬不要小看那些突如其來的想法，就像威爾許，這些想法說不定會凝聚成也許一生只有一次的靈感，而且不僅改變你的一生，甚至可能成為成功的契機。只有養成隨時隨地寫筆記的習慣，才不會錯過那些如寶石般珍貴的靈感。
51
六、在手機背景畫面寫上自己的目標
偉大的人設定目標，平凡的人就只有願望。＿＿華盛頓˙歐文 散文小說家
53
有時候你並沒有為這個目標特別努力什麼，但是只要看到手機畫面就夠了。因為它會使你維持對這個目標的持續關注，這點才是最重要的。
55
所謂ＳＭＡＲＴ原則，是指設定目標時要注意具體的（Ｓｐｅｃｉｆｉｃ）、可測量的（Ｍｅａｓｕｒａｂｌｅ）、行動指向的（Ａｃｔｉｏｎ ｏｒｉｅｎｔｅｄ）、現實的（Ｒｅａｌｉｓｔｉｃ）以及時間效率（Ｔｉｍｅｌｙ）的原則。
57
訂定一個可執行、符合現實的目標，是相當重要的關鍵。
59
七、比約定的時間早十五分鐘到達 約定，是獲得對方信任的一種證明。
如果不能遵守約定，就等於在竊取對方的時間。＿＿安德魯˙卡內基 企業家
61
所謂的成就，也意味著時間將變的更緊湊。在有限的時間內，你必須和更多的人碰面交換意見，還必須做出一些重要的判斷和決策。所以對成功的人來說，時間可說是最珍貴的資產。
67
八、先訂好玩樂的計畫
71
先從玩樂開始規劃的人，多半都能按照計畫進行。因為他們能夠盡情地放鬆，所以有足夠的能量可以在工作或學業上求得更好的表現，這一年必定過的既愉快又充實。
75
九、先大聲向別人問好
鼓舞自我士氣的最佳方法，就事先鼓舞他人的士氣。＿＿馬克吞溫，小說家。
83
十、在一週內寄E-mail給初見面的人
世界上沒有偶然，一旦結緣，就要好好珍惜。＿＿李健熙 企業家。
84
善緣不會自動送上門，真正的善緣，不可能在你坐著不動時自己找上門來。 當你遇到想進一步認識的人物時，不要等對方先靠近你，而應該要自己先大方地主動接近對方。如果認為對方「遲早都會靠近自己」而在那裡等待，便很有可能一輩子都無法與對方結緣。
89
十一、正確喊出對方的姓名和職稱
91
無論是誰，大家都喜歡能夠認出自己的人，而且很樂意謂這樣的人盡心盡力，以便能再次體驗那種滿足感。
95
記憶達人為了牢牢記住，所以故意多喊幾次。這樣做等於是藉由複誦的方式，將名字和職稱的短期記憶不斷重複轉換成長期記憶。
97
十二、剪掉信用卡
101
當富者的第一步毫無意外，都是從控制消費開始。
102
傳奇性投資大師華倫˙巴菲特每當碰到有人問他成為富翁的秘訣時，他總是這樣回答：「儲蓄和投資。然後再儲蓄、再投資。」
103
十三、興趣是你一輩子的同伴
107
經營者不會獨享嗜好所帶來的樂趣，他們會把自己喜歡的東西推薦給員工。所謂的經營者和一般人沒有什麼不同，對於好的事物喜歡分享更勝於獨享，所以他們也會關心員工們的喜好興趣，而且不吝於提供公司社團各項補助。
108
只要能將興趣與工作結合，就可以一邊工作、一邊玩，或是帶著工作去玩。這個過程不僅可以讓技術提升，也可以讓人體驗到個人發展的愉悅。興趣提供工作時的靈感，工作則是變的像興趣一樣快樂，想像力因此不斷受到刺激。新的企圖接連產生，並且超越了現有的觀念與秩序。
111
十四、三秒之後再回答
113
「與事實不符的話」或「無法遵守的諾言」，就跟謊言沒兩樣。
114
每個人都一樣，當碰到有什麼問題迎面而來時，就會急著躲開，結果卻在倉皇間犯下了錯誤。這是人的本能，但是請記得別馬上反應，要在收集外部資訊之後，利用三秒鐘的時間讓理智發揮作用，這樣就可以防止在倉促之下犯錯。
119
十五、一邊聆聽一邊附和
說話是知識的範疇，聽話則是智慧的領域。＿＿奧利佛˙溫德爾˙霍姆斯 法學家
122
懂得傾聽的人，會讓對方感到心情愉快，同時也能得到對方的好感。優先讓對方說出想說的話，自己想說的話其次，這時說話的人會因為對方的專著聆聽，而感覺自己受到對方的重視，所以心情特別好，當然也就覺得和對方談話是件愉快的事。
123
當人們感覺自己完全被對方所理解時，心中就會很樂義回報對方的知遇之恩。
127
十六、別按關門鍵
129
如果不撥出時間去做自己真正想做的事，那你就會被該做的是淹沒，一直忙下去。＿＿達賴喇嘛
135
十七、少吃一口飯
141
十八、每天和別人共進午餐
147
十九、吃飯時不要掉落食物
努力當一個更俐落、更開朗的人，自己就是一扇看世界的窗。＿＿蕭伯納 作家
152
熟穩重的禮儀，需要能理解別人、包容別人。用這種方式來謹守自我的分寸，解除彼此的界限。這種禮儀可以創造出因緣，同時還可以改變命運。
153
二十、每天走路或跑步三十分鐘
擁有健康，才能擁有希望；擁有希望，才能擁有一切。 阿拉伯格言
157
學者已經證實，走路確實與人的精神健康有著密切的關係。兩腳維持平衡走路，不僅可以活化腦部，也可以使腦部得到啟發，並引起精神上的滿足。
161
二一、送客要送到電梯門口
親切待人所給對方的愉悅，很快就會回報給自己。＿＿約翰˙史密斯 探險家
163
有人說，在與客人應對時，接客語送客的程度比重，大約是三比七。也就是說，你在送客時最好能比在迎接客人時，更往前幾步，例如，如果你是在辦公室接待客人，那麼送客時最好能送到電梯門口並且幫客人按下電梯按鈕。
169
二二、所有的回答都是從「是」開始
只要能正面思考，就算天塌下來，也總有立足之處。不管什麼事，最後總能完成的。＿＿鄭周永 現代集團創辦人
179
二三、睡前五分鐘向自己提出問題
不知夜裡的睡夢中有什麼特殊才能，晚上難以解決的問題，第二天早上就解決了，這是常有的經驗。＿＿約翰˙史坦貝克 小說家
184
如果每天能重複稅前五分鐘向自己發問的過程，生活依自己預測方向進行的可能性就會增加，對人生的預知能力及控制能力也會提高。
185
二四、五分鐘內記錄夢的日記
當你傾聽內心呼喊的聲音時，外部的聲音也會聽的更清楚。＿＿達格˙哈瑪紹 前聯合國秘書長
189
清醒夢的權威史蒂芬˙拉伯吉博士曾經說過：「最重要的是要把夢記下來。如果能夠每天持續寫下夢的日記，你就可以更輕易地熟悉做清醒夢的技巧。」
191
在睡醒後五分鐘內寫下夢的日記，這並不算什麼大不了的事。但是如果能持之以恆做這件小事，藉此與潛藏的內心世界進行坦率的對話，並照著自己所期待的模樣去改變，這就絕不是小事了。夢的日記是一個能窺視自己內心世界最簡單平易的方法。
193
二五、仔細閱讀報紙
197
立場與自己不同的報紙才更需要看，如果能常接觸相反的觀點，自己的想法才能更精確、更扎實。報紙是可以想法沉澱、而且更加發展的空間。
198
想了解這個世界，就先從閱讀報紙開始。吸收世界上所發生的事，才會知道自己對什麼事情有興趣。了解的越多，求知的渴望也會更高。＿＿華倫˙巴菲特
199
二六、隨身帶著一本書 讀
一本好書，彷彿是與過去的偉人談笑風生。＿＿迪卡兒 哲學家
201
「沒時間看書」是最幼稚的藉口，同時也是謊話。
203
與書本親近最簡單的方法，就是挑選適合自己程度的書籍。只有當不在意別人的眼光時，才有可能真正與書本親近。
204
挑選書時，只需要遵守一項原則就可以了，那個原則很簡單，就是選擇簡單有趣、而且自信一定能夠看完的書。
207
二七、每週一次，從不同的路線上下班
208
有一種現象稱為「梅迪奇效應」，它是指各種不同領域在經過碰撞及融合後，所產生的創造與革新的大改革現象。
213
二八、靜靜坐著觀察週遭的人
216
革新，隨時都可以從眼睛開始。觀察可以培養洞察力，而洞察力又與創造息息相關。
219
二九、電腦關機再下班
有一天，你若發現自己身陷堆積如山的文件中，要明白那是自我設下的陷阱。＿＿凱倫˙金史頓 空間淨化顧問
225
三十、裝做不知道
233
三一、壞消息別用電子郵件告知
239
三二、讚美不在場的人
一句好聽的讚美，可以讓人存活兩個月。＿＿馬克吞溫 小說家
241
讚美未達到稱讚水準的人，就如同加害對方一樣。虛偽的稱讚是危險的行為，反而會損害彼此之間的信任。（馬斯洛提出的見解）
244
從親近的人口中得到的讚美，令人喜悅的程度本來就比不上關係遠的人所給予的稱讚。再加上若傳達讚美的第三者是與自己不熟的人，更會加倍感到滿足喜悅。
247
三三、向自己道謝
我空出時間給自己，以至誠的愛與尊敬心對待自己。因為我喜歡我自己。＿＿琥碧戈柏 電影演員
250
我們最吝嗇小氣對待的對象，不是別人，正是自己。因此最讓我們傷心的人，也就是我們自己。
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13
一、比期限提早兩天完成。
16
慢慢地開始，然後提早完成。
19
有些人會先從整體開始思考，外表看起來好像很優閒，其實都是為了發掘別人看不到的問題。只要能找出重點，訂出一個「自己的完成期限」，將時間提早，讓自己養成從容開始、提早完成的習慣，然後發揮高度的專注力，再加上不斷修正，最後必能得到一個不平凡的成果。
21
二、不喜歡的事，再多做三分鐘
23
想做的事找方法，不想做的事則是找藉口。
27
三、和家人一起吃早餐
29
「跟家人共進早餐」的效果不僅止於子女教育，早餐就像是「第一顆鈕扣」，一頓好的早餐可以讓一天有不同的開始。
32
一勤天下無難事
35
四、坐第一排的位置
43
五、隨身帶著筆
很多構想，都是在當下用不著時出現，只有將他們寫下來，將來才有機會活用。＿＿ 赫曼˙塞蒙 管理學大師
47
很多成功的人，都有寫筆記的習慣。他們經常隨身帶著手冊，並將所聽到的資訊記下來。他們不會依賴既性或信任之類的東西，因為他們不相信記憶或感覺，只相信文字和文件。
49
靈感總在不經意時突然湧現。洗澡時、打掃時、看電影或是開車時，毫無預警地找上門。如果心裡想「晚一點再寫下來」，通常就會因此錯過。因為這些靈感一轉過身就會忘記。
千萬不要小看那些突如其來的想法，就像威爾許，這些想法說不定會凝聚成也許一生只有一次的靈感，而且不僅改變你的一生，甚至可能成為成功的契機。只有養成隨時隨地寫筆記的習慣，才不會錯過那些如寶石般珍貴的靈感。
51
六、在手機背景畫面寫上自己的目標
偉大的人設定目標，平凡的人就只有願望。＿＿華盛頓˙歐文 散文小說家
53
有時候你並沒有為這個目標特別努力什麼，但是只要看到手機畫面就夠了。因為它會使你維持對這個目標的持續關注，這點才是最重要的。
55
所謂ＳＭＡＲＴ原則，是指設定目標時要注意具體的（Ｓｐｅｃｉｆｉｃ）、可測量的（Ｍｅａｓｕｒａｂｌｅ）、行動指向的（Ａｃｔｉｏｎ ｏｒｉｅｎｔｅｄ）、現實的（Ｒｅａｌｉｓｔｉｃ）以及時間效率（Ｔｉｍｅｌｙ）的原則。
57
訂定一個可執行、符合現實的目標，是相當重要的關鍵。
59
七、比約定的時間早十五分鐘到達 約定，是獲得對方信任的一種證明。
如果不能遵守約定，就等於在竊取對方的時間。＿＿安德魯˙卡內基 企業家
61
所謂的成就，也意味著時間將變的更緊湊。在有限的時間內，你必須和更多的人碰面交換意見，還必須做出一些重要的判斷和決策。所以對成功的人來說，時間可說是最珍貴的資產。
67
八、先訂好玩樂的計畫
71
先從玩樂開始規劃的人，多半都能按照計畫進行。因為他們能夠盡情地放鬆，所以有足夠的能量可以在工作或學業上求得更好的表現，這一年必定過的既愉快又充實。
75
九、先大聲向別人問好
鼓舞自我士氣的最佳方法，就事先鼓舞他人的士氣。＿＿馬克吞溫，小說家。
83
十、在一週內寄E-mail給初見面的人
世界上沒有偶然，一旦結緣，就要好好珍惜。＿＿李健熙 企業家。
84
善緣不會自動送上門，真正的善緣，不可能在你坐著不動時自己找上門來。 當你遇到想進一步認識的人物時，不要等對方先靠近你，而應該要自己先大方地主動接近對方。如果認為對方「遲早都會靠近自己」而在那裡等待，便很有可能一輩子都無法與對方結緣。
89
十一、正確喊出對方的姓名和職稱
91
無論是誰，大家都喜歡能夠認出自己的人，而且很樂意謂這樣的人盡心盡力，以便能再次體驗那種滿足感。
95
記憶達人為了牢牢記住，所以故意多喊幾次。這樣做等於是藉由複誦的方式，將名字和職稱的短期記憶不斷重複轉換成長期記憶。
97
十二、剪掉信用卡
101
當富者的第一步毫無意外，都是從控制消費開始。
102
傳奇性投資大師華倫˙巴菲特每當碰到有人問他成為富翁的秘訣時，他總是這樣回答：「儲蓄和投資。然後再儲蓄、再投資。」
103
十三、興趣是你一輩子的同伴
107
經營者不會獨享嗜好所帶來的樂趣，他們會把自己喜歡的東西推薦給員工。所謂的經營者和一般人沒有什麼不同，對於好的事物喜歡分享更勝於獨享，所以他們也會關心員工們的喜好興趣，而且不吝於提供公司社團各項補助。
108
只要能將興趣與工作結合，就可以一邊工作、一邊玩，或是帶著工作去玩。這個過程不僅可以讓技術提升，也可以讓人體驗到個人發展的愉悅。興趣提供工作時的靈感，工作則是變的像興趣一樣快樂，想像力因此不斷受到刺激。新的企圖接連產生，並且超越了現有的觀念與秩序。
111
十四、三秒之後再回答
113
「與事實不符的話」或「無法遵守的諾言」，就跟謊言沒兩樣。
114
每個人都一樣，當碰到有什麼問題迎面而來時，就會急著躲開，結果卻在倉皇間犯下了錯誤。這是人的本能，但是請記得別馬上反應，要在收集外部資訊之後，利用三秒鐘的時間讓理智發揮作用，這樣就可以防止在倉促之下犯錯。
119
十五、一邊聆聽一邊附和
說話是知識的範疇，聽話則是智慧的領域。＿＿奧利佛˙溫德爾˙霍姆斯 法學家
122
懂得傾聽的人，會讓對方感到心情愉快，同時也能得到對方的好感。優先讓對方說出想說的話，自己想說的話其次，這時說話的人會因為對方的專著聆聽，而感覺自己受到對方的重視，所以心情特別好，當然也就覺得和對方談話是件愉快的事。
123
當人們感覺自己完全被對方所理解時，心中就會很樂義回報對方的知遇之恩。
127
十六、別按關門鍵
129
如果不撥出時間去做自己真正想做的事，那你就會被該做的是淹沒，一直忙下去。＿＿達賴喇嘛
135
十七、少吃一口飯
141
十八、每天和別人共進午餐
147
十九、吃飯時不要掉落食物
努力當一個更俐落、更開朗的人，自己就是一扇看世界的窗。＿＿蕭伯納 作家
152
熟穩重的禮儀，需要能理解別人、包容別人。用這種方式來謹守自我的分寸，解除彼此的界限。這種禮儀可以創造出因緣，同時還可以改變命運。
153
二十、每天走路或跑步三十分鐘
擁有健康，才能擁有希望；擁有希望，才能擁有一切。 阿拉伯格言
157
學者已經證實，走路確實與人的精神健康有著密切的關係。兩腳維持平衡走路，不僅可以活化腦部，也可以使腦部得到啟發，並引起精神上的滿足。
161
二一、送客要送到電梯門口
親切待人所給對方的愉悅，很快就會回報給自己。＿＿約翰˙史密斯 探險家
163
有人說，在與客人應對時，接客語送客的程度比重，大約是三比七。也就是說，你在送客時最好能比在迎接客人時，更往前幾步，例如，如果你是在辦公室接待客人，那麼送客時最好能送到電梯門口並且幫客人按下電梯按鈕。
169
二二、所有的回答都是從「是」開始
只要能正面思考，就算天塌下來，也總有立足之處。不管什麼事，最後總能完成的。＿＿鄭周永 現代集團創辦人
179
二三、睡前五分鐘向自己提出問題
不知夜裡的睡夢中有什麼特殊才能，晚上難以解決的問題，第二天早上就解決了，這是常有的經驗。＿＿約翰˙史坦貝克 小說家
184
如果每天能重複稅前五分鐘向自己發問的過程，生活依自己預測方向進行的可能性就會增加，對人生的預知能力及控制能力也會提高。
185
二四、五分鐘內記錄夢的日記
當你傾聽內心呼喊的聲音時，外部的聲音也會聽的更清楚。＿＿達格˙哈瑪紹 前聯合國秘書長
189
清醒夢的權威史蒂芬˙拉伯吉博士曾經說過：「最重要的是要把夢記下來。如果能夠每天持續寫下夢的日記，你就可以更輕易地熟悉做清醒夢的技巧。」
191
在睡醒後五分鐘內寫下夢的日記，這並不算什麼大不了的事。但是如果能持之以恆做這件小事，藉此與潛藏的內心世界進行坦率的對話，並照著自己所期待的模樣去改變，這就絕不是小事了。夢的日記是一個能窺視自己內心世界最簡單平易的方法。
193
二五、仔細閱讀報紙
197
立場與自己不同的報紙才更需要看，如果能常接觸相反的觀點，自己的想法才能更精確、更扎實。報紙是可以想法沉澱、而且更加發展的空間。
198
想了解這個世界，就先從閱讀報紙開始。吸收世界上所發生的事，才會知道自己對什麼事情有興趣。了解的越多，求知的渴望也會更高。＿＿華倫˙巴菲特
199
二六、隨身帶著一本書 讀
一本好書，彷彿是與過去的偉人談笑風生。＿＿迪卡兒 哲學家
201
「沒時間看書」是最幼稚的藉口，同時也是謊話。
203
與書本親近最簡單的方法，就是挑選適合自己程度的書籍。只有當不在意別人的眼光時，才有可能真正與書本親近。
204
挑選書時，只需要遵守一項原則就可以了，那個原則很簡單，就是選擇簡單有趣、而且自信一定能夠看完的書。
207
二七、每週一次，從不同的路線上下班
208
有一種現象稱為「梅迪奇效應」，它是指各種不同領域在經過碰撞及融合後，所產生的創造與革新的大改革現象。
213
二八、靜靜坐著觀察週遭的人
216
革新，隨時都可以從眼睛開始。觀察可以培養洞察力，而洞察力又與創造息息相關。
219
二九、電腦關機再下班
有一天，你若發現自己身陷堆積如山的文件中，要明白那是自我設下的陷阱。＿＿凱倫˙金史頓 空間淨化顧問
225
三十、裝做不知道
233
三一、壞消息別用電子郵件告知
239
三二、讚美不在場的人
一句好聽的讚美，可以讓人存活兩個月。＿＿馬克吞溫 小說家
241
讚美未達到稱讚水準的人，就如同加害對方一樣。虛偽的稱讚是危險的行為，反而會損害彼此之間的信任。（馬斯洛提出的見解）
244
從親近的人口中得到的讚美，令人喜悅的程度本來就比不上關係遠的人所給予的稱讚。再加上若傳達讚美的第三者是與自己不熟的人，更會加倍感到滿足喜悅。
247
三三、向自己道謝
我空出時間給自己，以至誠的愛與尊敬心對待自己。因為我喜歡我自己。＿＿琥碧戈柏 電影演員
250
我們最吝嗇小氣對待的對象，不是別人，正是自己。因此最讓我們傷心的人，也就是我們自己。
2014年7月31日 星期四
書：為什麼有錢人都用長皮夾？
0
錢只會到能仔細留意它的人的身邊。 能一直賺錢的人，除了錢包，就連與金錢有關的所有事都有一定的堅持，而且不會忽略錢的存在，因此能為自己帶來豐富的錢財。
「留意金錢」這件事，再說的具體一點，就是「是否擁有自己的『金錢哲學』，能否自己控制自己的錢。」
21
錢的流向，代表了你的生活方式。
從金錢的流向就能看出一個人的思考方式或判斷標準，以及生活方式。 沒有錢的時候應該要先反省自己的生活方式出了問題，倘若一個人將「金錢」與「自己」做切割，就只能不停抱怨無法留住錢財。
22
「錢」這種東西，不是自己任意來去，一定要透過你我之手才能對外流通。所以，錢和我們的「生活方式」有著密不可分的關係。
現在你手邊擁有的錢，相當於你過去的生活方式的總結算。
只要改變過去的生活方式，就能防止前輕易流失。
假如總覺得手邊的錢不夠用，問題就在於你一直過著「無法留住錢的生活方式」。
改變現在，未來的你也將會有所改變。
24
錢包會改變一個人的生活方式。特別是，對待金錢的態度。
26
換個錢包就能徹底改變對金錢的態度，這也是我的實際經驗。
30
對待錢包的態度會如實地呈現在對待金錢的態度上。而對待金錢的態度也會反應在對待其他事物的態度上。
31
換錢包的同時，人生也開始改變。
把錢包當作能提高你對金錢意識的物品，再依據這個想法挑選適合的錢包吧！
34
重視金錢的人，多數都了解金錢的立場和態度。也就是說，他們經常會思考錢被如何利用才會感到快樂。 長皮夾對錢，特別是對紙鈔而言，是很舒服的場所。
37
皮夾的質感與氛圍，是最能讓錢感到舒適的空間。
錢包這種東西，就想是讓來訪問的錢入住的飯店一樣的地方。
40
通常受到財富眷顧的人的錢包都很扁，幾乎看不到多餘的厚度。
42
經常提醒自己「要幫錢包瘦身」，盡量讓前保持「苗條」的狀態。 入睡前必定檢查並整理錢包已經成了我每天的習慣。我還把這件事取名為「錢包的每日大掃除」。
47
錢包的使用方法會直接投射在擁有者的賺錢能力上。
就像面相差的人周圍的人不會主動靠近，錢包相差的錢包，錢財也不會主動接近。
50
集點卡的壞處是會讓你我喪失思考能力，不知不覺買下不需要的東西。
52
別再因為便宜而買，而是要買「你想要的東西」。
為了不再有浪費金錢的行為，必須保持自主行動的態度。
54
如果想要才買，不想要就不買。
57
一般人常會想只要盡量挑便宜的東西買就能省下一些錢。但，實際上卻是經常演變為省不了錢、身邊多出許多不完整的東西的窘況。 比起富有的人，沒錢的人家裡總是擺滿了物品。
61
就像輕視別人的人也會被他人輕視，輕視金錢的人同樣會受到金錢的輕視。
62
在思考如何使用金錢、如何節省金錢之前，請先珍惜眼前的錢財。將它視為有人格的個體，以對待人的方式去與其互動。
70
去銀行領一筆「你認為很大的金額」，再把這筆錢放進錢包裡。
74
錢這種東西天生就擁有愛乾淨的性格。
81
別對自己錢包裡放的紙鈔種類置之不理，而是要特別留意並控制五千圓紙鈔（以台幣為例，可以用一千圓、五百元和一百圓的鈔票代替）數量的增加． 這種關心金錢的態度慢慢地就會成為「使用金錢的控制力」。
82
紙鈔要放在長皮夾的紙鈔袋，硬幣則另外裝在零錢包裡。
受財富眷顧的人，基本上都會把紙鈔和零錢分開放，隨身攜帶兩個錢包出門。
89
留得住錢與留不住錢的人，差別就在於「對金錢的控制力」。無法控制自己用錢方式的人，自然流不住錢。
想控制金錢的使用，第一步就是對隊十圓硬幣這樣的小錢也要關心留意。
93
由五百日圓硬幣（可用台幣五十圓硬幣來取代）累積而成的這筆錢，你可以自由使用在喜歡的事物上。
94
我有個戶頭專門用來存可自由使用的錢，當存錢筒存滿卻沒有特別需要花錢的時候，我就會把這筆錢存入這個專戶。
想要確實地存錢，偶爾需要給自己一些獎賞。雖然這個獎賞來自「不知不覺存下來的錢」，事實上卻是從「不使用五百圓硬幣，每天一定要存起來」的原則累積而成，這是重點所在。
95
隨心所地給自己獎賞，將無法把錢留在身邊。犒賞自己這件事，也得在自己的掌控之下，這點很重要。
98
受財富眷顧的人，經常會留心他人的事。除了考慮自己的事以外，就連收到錢一方的心情也會一併考慮進去。完全不會有一般人那種「顧客至上」的狹隘價值觀，有的只是對他人的體貼。
101
經營者的經營態度，都會如實地表現在使用金錢時所展現的行為舉止上。
102
錢財不會想回到草率使用它們的人的身邊，相對的，一定想要回到會謹慎使用的人身邊。
錢這種東西比我們想的還更具有人性。
因此，每次付錢的時候我都會提醒自己要謹慎小心，希望從我身邊離開的錢都能愉快地進入社會。
104
在心理對錢說「一路小心」、「歡迎回來」
花錢的時候、當前離開你身邊的時候，在心理對它說一聲「一路小心」；當錢進到你錢包的時候記得說聲「歡迎回來」。
106
特別是「一路小心」這句話絕對不能忘。 就連使用信用卡的時候，或是不管花的金額多小也別忘了這麼說。
養成對錢說「一路小心」、「歡迎回來」的習慣會成為幫助你判斷有沒有亂花錢的依據，同時具有阻你止亂花錢的效果。
110
稅金就是你對讓你獲益的社會付出貢獻的證據。
那些利益是你付出努力或勞力得到的結果，同時也來自於社會。雖然捐款或擔任志工也是一種社會貢獻，但在做那些事之前，希望各位能以報恩的心態愉快地繳納稅金。
111
˙買了新錢包後，先放一百萬日圓（十萬元台幣）的紙鈔。
˙紙鈔的上下方向要對齊。
˙盡量在錢包裡多放幾張五千日圓（五百元台幣）紙鈔。
˙硬幣要裝在「零錢包」。
˙檢查零錢裡有沒有「鋸齒十」（稀少硬幣）。
˙將五百圓（五十元台幣）硬幣放進專用的存錢筒。
˙結帳時使用新鈔。
˙遞錢的時候態度要謹慎。
˙在心理對錢說「一路小心」、「歡迎回來」。
˙心情愉快地繳納稅金。
115
『投資』的用錢方式是指，雖然無法立即獲得與付出金額相等的價值物，但將來一定會得到回報。 以企業來說相當於設備投資，對個人而言相當於買書、參加讀書會等。閱讀書籍或參加讀書會學到的知識，可能對你的將來會有所幫助，為你帶來高於付出金額的價值。
116
消費與浪費都「只限當下」的用錢方式。
也就是說，只會消費和浪費卻沒有投資的公司，沒有將來可言。光是要維持現狀就已經很吃力，根本無法期待將來會比現在更好。
117
把錢從錢包拿出來之前，先暫停一下問問自己「這筆錢是消費、投資還是浪費？」
119
花錢的三種模式：「消費」、「投資」、「浪費」
消費～花錢獲得等價的商品或回饋，但沒有增值的效果。
投資～雖然無法立即獲得與付出金額相等的價值物，但將來一定會得到回報。是「能讓明天變得更進步、更美好」的花錢方式。
浪費～不斷地花錢卻什麼都沒得到，也沒有產生任何未來性的價值。
122
別讓消費只是單純的消費，盡可能使它成為投資的行為。
126
此後我便提醒自己不能再有「吃飯只是為了填飽肚子」的心態。
133
我們無法知道年輕時播下的種子，何時會以怎樣的形式萌芽。因此，我認為特別是年輕的時候，就算只拿手邊一部分可用的錢也好，應該積極地去做各種形式的投資。
134
「投資」就是在拼名為「未來」的拼圖。
136
對於夢想或目標的描述越具體，你就會更明白應該採取怎樣的行動。
145
所謂「注意錢的出口」便是一種對於當下生活方式和用錢狀態的自我檢討，當我們仔細找出錢的缺口，就是增加自己對「金錢的掌握度」！
150
假如你每週去銀行領錢至少兩次以上，就要注意了。因為越是有錢的人都有個共通點，就是盡量不去領錢。
155
特意將領錢的金額設定為非整數的數字。
157
固定控制支出的三原則 一、 冷靜的態度： 只買「真正需要的東西」，情緒不因錢的多寡而高低起伏。 二、 選擇時機： 每個月只領兩次錢。錢花得快便心生警惕，錢花的慢也很有成就感。 三、 訂定金額： 選擇「不是整數」的提款金額，記住自己提出的每一筆金額大小。
163
存錢的目的沒有所謂的正確答案，而我的答案是「為了增加人生的選項」。
168
錢不只能帶來豐富的物質享受，也帶來了「人生的選項」。
173
多數人不會去懷疑父母親的金錢觀是否正確，通常都是理所當然地全排接受。
181
「三方ＯＫ」是種經營理念，雖然是賣方的理念，但買方也要重視這個理念。（三方ＯＫ：賣方ＯＫ、買方ＯＫ、大家ＯＫ）
182
錢不會隨便來到你我身邊。一定要透過別人的仲介。錢是被他人帶來的。
199
我花了約莫四十天的時間走完四國八十八所靈場。當時我獲得的東西、感受到的事物絕非三言兩語能形容，若要從中舉出一項那就是：人類只要有目標或希望就能行動。
201
只要肯去留意，在你懷抱希望的瞬間，再怎麼不起眼的東西也會成為改變人生的原動力。
205
我經常去想像「十年後的自己」而提早展開行動。期待著十年後的萌芽，在自己的心中撒下許多種子。
210
輸入改變了，輸出也會跟著改變。接收到高品質的情報，自我形象也會提升。
錢只會到能仔細留意它的人的身邊。 能一直賺錢的人，除了錢包，就連與金錢有關的所有事都有一定的堅持，而且不會忽略錢的存在，因此能為自己帶來豐富的錢財。
「留意金錢」這件事，再說的具體一點，就是「是否擁有自己的『金錢哲學』，能否自己控制自己的錢。」
21
錢的流向，代表了你的生活方式。
從金錢的流向就能看出一個人的思考方式或判斷標準，以及生活方式。 沒有錢的時候應該要先反省自己的生活方式出了問題，倘若一個人將「金錢」與「自己」做切割，就只能不停抱怨無法留住錢財。
22
「錢」這種東西，不是自己任意來去，一定要透過你我之手才能對外流通。所以，錢和我們的「生活方式」有著密不可分的關係。
現在你手邊擁有的錢，相當於你過去的生活方式的總結算。
只要改變過去的生活方式，就能防止前輕易流失。
假如總覺得手邊的錢不夠用，問題就在於你一直過著「無法留住錢的生活方式」。
改變現在，未來的你也將會有所改變。
24
錢包會改變一個人的生活方式。特別是，對待金錢的態度。
26
換個錢包就能徹底改變對金錢的態度，這也是我的實際經驗。
30
對待錢包的態度會如實地呈現在對待金錢的態度上。而對待金錢的態度也會反應在對待其他事物的態度上。
31
換錢包的同時，人生也開始改變。
把錢包當作能提高你對金錢意識的物品，再依據這個想法挑選適合的錢包吧！
34
重視金錢的人，多數都了解金錢的立場和態度。也就是說，他們經常會思考錢被如何利用才會感到快樂。 長皮夾對錢，特別是對紙鈔而言，是很舒服的場所。
37
皮夾的質感與氛圍，是最能讓錢感到舒適的空間。
錢包這種東西，就想是讓來訪問的錢入住的飯店一樣的地方。
40
通常受到財富眷顧的人的錢包都很扁，幾乎看不到多餘的厚度。
42
經常提醒自己「要幫錢包瘦身」，盡量讓前保持「苗條」的狀態。 入睡前必定檢查並整理錢包已經成了我每天的習慣。我還把這件事取名為「錢包的每日大掃除」。
47
錢包的使用方法會直接投射在擁有者的賺錢能力上。
就像面相差的人周圍的人不會主動靠近，錢包相差的錢包，錢財也不會主動接近。
50
集點卡的壞處是會讓你我喪失思考能力，不知不覺買下不需要的東西。
52
別再因為便宜而買，而是要買「你想要的東西」。
為了不再有浪費金錢的行為，必須保持自主行動的態度。
54
如果想要才買，不想要就不買。
57
一般人常會想只要盡量挑便宜的東西買就能省下一些錢。但，實際上卻是經常演變為省不了錢、身邊多出許多不完整的東西的窘況。 比起富有的人，沒錢的人家裡總是擺滿了物品。
61
就像輕視別人的人也會被他人輕視，輕視金錢的人同樣會受到金錢的輕視。
62
在思考如何使用金錢、如何節省金錢之前，請先珍惜眼前的錢財。將它視為有人格的個體，以對待人的方式去與其互動。
70
去銀行領一筆「你認為很大的金額」，再把這筆錢放進錢包裡。
74
錢這種東西天生就擁有愛乾淨的性格。
81
別對自己錢包裡放的紙鈔種類置之不理，而是要特別留意並控制五千圓紙鈔（以台幣為例，可以用一千圓、五百元和一百圓的鈔票代替）數量的增加． 這種關心金錢的態度慢慢地就會成為「使用金錢的控制力」。
82
紙鈔要放在長皮夾的紙鈔袋，硬幣則另外裝在零錢包裡。
受財富眷顧的人，基本上都會把紙鈔和零錢分開放，隨身攜帶兩個錢包出門。
89
留得住錢與留不住錢的人，差別就在於「對金錢的控制力」。無法控制自己用錢方式的人，自然流不住錢。
想控制金錢的使用，第一步就是對隊十圓硬幣這樣的小錢也要關心留意。
93
由五百日圓硬幣（可用台幣五十圓硬幣來取代）累積而成的這筆錢，你可以自由使用在喜歡的事物上。
94
我有個戶頭專門用來存可自由使用的錢，當存錢筒存滿卻沒有特別需要花錢的時候，我就會把這筆錢存入這個專戶。
想要確實地存錢，偶爾需要給自己一些獎賞。雖然這個獎賞來自「不知不覺存下來的錢」，事實上卻是從「不使用五百圓硬幣，每天一定要存起來」的原則累積而成，這是重點所在。
95
隨心所地給自己獎賞，將無法把錢留在身邊。犒賞自己這件事，也得在自己的掌控之下，這點很重要。
98
受財富眷顧的人，經常會留心他人的事。除了考慮自己的事以外，就連收到錢一方的心情也會一併考慮進去。完全不會有一般人那種「顧客至上」的狹隘價值觀，有的只是對他人的體貼。
101
經營者的經營態度，都會如實地表現在使用金錢時所展現的行為舉止上。
102
錢財不會想回到草率使用它們的人的身邊，相對的，一定想要回到會謹慎使用的人身邊。
錢這種東西比我們想的還更具有人性。
因此，每次付錢的時候我都會提醒自己要謹慎小心，希望從我身邊離開的錢都能愉快地進入社會。
104
在心理對錢說「一路小心」、「歡迎回來」
花錢的時候、當前離開你身邊的時候，在心理對它說一聲「一路小心」；當錢進到你錢包的時候記得說聲「歡迎回來」。
106
特別是「一路小心」這句話絕對不能忘。 就連使用信用卡的時候，或是不管花的金額多小也別忘了這麼說。
養成對錢說「一路小心」、「歡迎回來」的習慣會成為幫助你判斷有沒有亂花錢的依據，同時具有阻你止亂花錢的效果。
110
稅金就是你對讓你獲益的社會付出貢獻的證據。
那些利益是你付出努力或勞力得到的結果，同時也來自於社會。雖然捐款或擔任志工也是一種社會貢獻，但在做那些事之前，希望各位能以報恩的心態愉快地繳納稅金。
111
˙買了新錢包後，先放一百萬日圓（十萬元台幣）的紙鈔。
˙紙鈔的上下方向要對齊。
˙盡量在錢包裡多放幾張五千日圓（五百元台幣）紙鈔。
˙硬幣要裝在「零錢包」。
˙檢查零錢裡有沒有「鋸齒十」（稀少硬幣）。
˙將五百圓（五十元台幣）硬幣放進專用的存錢筒。
˙結帳時使用新鈔。
˙遞錢的時候態度要謹慎。
˙在心理對錢說「一路小心」、「歡迎回來」。
˙心情愉快地繳納稅金。
115
『投資』的用錢方式是指，雖然無法立即獲得與付出金額相等的價值物，但將來一定會得到回報。 以企業來說相當於設備投資，對個人而言相當於買書、參加讀書會等。閱讀書籍或參加讀書會學到的知識，可能對你的將來會有所幫助，為你帶來高於付出金額的價值。
116
消費與浪費都「只限當下」的用錢方式。
也就是說，只會消費和浪費卻沒有投資的公司，沒有將來可言。光是要維持現狀就已經很吃力，根本無法期待將來會比現在更好。
117
把錢從錢包拿出來之前，先暫停一下問問自己「這筆錢是消費、投資還是浪費？」
119
花錢的三種模式：「消費」、「投資」、「浪費」
消費～花錢獲得等價的商品或回饋，但沒有增值的效果。
投資～雖然無法立即獲得與付出金額相等的價值物，但將來一定會得到回報。是「能讓明天變得更進步、更美好」的花錢方式。
浪費～不斷地花錢卻什麼都沒得到，也沒有產生任何未來性的價值。
122
別讓消費只是單純的消費，盡可能使它成為投資的行為。
126
此後我便提醒自己不能再有「吃飯只是為了填飽肚子」的心態。
133
我們無法知道年輕時播下的種子，何時會以怎樣的形式萌芽。因此，我認為特別是年輕的時候，就算只拿手邊一部分可用的錢也好，應該積極地去做各種形式的投資。
134
「投資」就是在拼名為「未來」的拼圖。
136
對於夢想或目標的描述越具體，你就會更明白應該採取怎樣的行動。
145
所謂「注意錢的出口」便是一種對於當下生活方式和用錢狀態的自我檢討，當我們仔細找出錢的缺口，就是增加自己對「金錢的掌握度」！
150
假如你每週去銀行領錢至少兩次以上，就要注意了。因為越是有錢的人都有個共通點，就是盡量不去領錢。
155
特意將領錢的金額設定為非整數的數字。
157
固定控制支出的三原則 一、 冷靜的態度： 只買「真正需要的東西」，情緒不因錢的多寡而高低起伏。 二、 選擇時機： 每個月只領兩次錢。錢花得快便心生警惕，錢花的慢也很有成就感。 三、 訂定金額： 選擇「不是整數」的提款金額，記住自己提出的每一筆金額大小。
163
存錢的目的沒有所謂的正確答案，而我的答案是「為了增加人生的選項」。
168
錢不只能帶來豐富的物質享受，也帶來了「人生的選項」。
173
多數人不會去懷疑父母親的金錢觀是否正確，通常都是理所當然地全排接受。
181
「三方ＯＫ」是種經營理念，雖然是賣方的理念，但買方也要重視這個理念。（三方ＯＫ：賣方ＯＫ、買方ＯＫ、大家ＯＫ）
182
錢不會隨便來到你我身邊。一定要透過別人的仲介。錢是被他人帶來的。
199
我花了約莫四十天的時間走完四國八十八所靈場。當時我獲得的東西、感受到的事物絕非三言兩語能形容，若要從中舉出一項那就是：人類只要有目標或希望就能行動。
201
只要肯去留意，在你懷抱希望的瞬間，再怎麼不起眼的東西也會成為改變人生的原動力。
205
我經常去想像「十年後的自己」而提早展開行動。期待著十年後的萌芽，在自己的心中撒下許多種子。
210
輸入改變了，輸出也會跟著改變。接收到高品質的情報，自我形象也會提升。
2014年7月23日 星期三
書：我這樣考上東大和哈佛
5
成功學習方程式：學習成果＝資質×策略×時間×效率
33
制定策略，就能鍛鍊資質
37
用方法與結構，將努力與毅力拉到最高點
只要肯下功夫，就可以確保學習時間。反之，對工作、玩樂、社團、家是繁忙的人來說，不下功夫就無法找到學習時間。
113
搞清楚要「做什麼」「做多少」才能達成目標之後，再決定要用什麼計畫去做這些事情，這就是計畫法。
就算要做的事情很多，只要將待辦事項仔細分解成「今天該做的事情」「現在該做的事情」即可。
妥善擬定計畫，是讓學習「細水長流 」的關鍵。而且，還可以帶來「不浪費的充分學習」，讓你達成目標。
策略＝「訂定目標的方法」＋「蒐集資訊」＋「計畫法」＋「動機術」
116
沒有期限的目標，只是作夢而已
117
如果你現在有什麼想做的事情，請在月曆上面註明它的完成期限吧。
124
想要提高策略性，就必須每個月掌握一次自己目前的程度，這對於將目標作時間上的線性分割來說相當有幫助。
125
設定目標期限就是計劃法的第一步。
133
＜兩個月內背下四千個英文單字的時間軸分解＞
˙花一天測試「一天能被多少單字」→300個
˙第一次花兩週（14天），一天被300個單字
˙第二次花12天
˙第三次花10天 ……….
˙第八次花2天
˙第九次花1天 總計60天重複九次→記憶深刻！
134
「一天３００個單字，我怎麼可能記得住？」或許有人會這麼想，不過先別急著嘆氣，可以測試一下自己一天最多可以背幾個單字。如果是２００或１５０個，想想「６０天內能夠重複幾次」就可以了。
只要將目標或進度的時間軸縱向分解，就可以確實了解達成目標所需的具體計畫，訂出進度表，還有今天該做什麼。
137
請務必了解這一點，你不擅長的，其他人通常也不拿手。所以只要能夠克服弱點，就能拉開與其他人的差距了。
155
把增加學習時間這個目標，當成動機來源。
163
如果時間稍多一些，想要快樂學習語言，電影和電視劇是不錯的選擇。一星期看兩部片，一個月就可以練習２０小時的聽力。一年可以練習２４０小時之久，確實是無法輕忽的分量。
娛樂時間也是學習的好時機。請愉快地投資自己的將來吧。
167
如果你是位學者，那麼每個科目、每個領域的常用參考書只要各準備一本就可以了。
175
學習的根本就是解出考題。
176
以解題方式為主的學習，代表重視輸出大於輸入。
當然，沒有輸入就不會增加知識，但是還是要了解到輸入只是用來補足輸出的工具才好。
179
既然要考試，就要多考幾次。
成功學習方程式：學習成果＝資質×策略×時間×效率
33
制定策略，就能鍛鍊資質
37
用方法與結構，將努力與毅力拉到最高點
只要肯下功夫，就可以確保學習時間。反之，對工作、玩樂、社團、家是繁忙的人來說，不下功夫就無法找到學習時間。
113
搞清楚要「做什麼」「做多少」才能達成目標之後，再決定要用什麼計畫去做這些事情，這就是計畫法。
就算要做的事情很多，只要將待辦事項仔細分解成「今天該做的事情」「現在該做的事情」即可。
妥善擬定計畫，是讓學習「細水長流 」的關鍵。而且，還可以帶來「不浪費的充分學習」，讓你達成目標。
策略＝「訂定目標的方法」＋「蒐集資訊」＋「計畫法」＋「動機術」
116
沒有期限的目標，只是作夢而已
117
如果你現在有什麼想做的事情，請在月曆上面註明它的完成期限吧。
124
想要提高策略性，就必須每個月掌握一次自己目前的程度，這對於將目標作時間上的線性分割來說相當有幫助。
125
設定目標期限就是計劃法的第一步。
133
＜兩個月內背下四千個英文單字的時間軸分解＞
˙花一天測試「一天能被多少單字」→300個
˙第一次花兩週（14天），一天被300個單字
˙第二次花12天
˙第三次花10天 ……….
˙第八次花2天
˙第九次花1天 總計60天重複九次→記憶深刻！
134
「一天３００個單字，我怎麼可能記得住？」或許有人會這麼想，不過先別急著嘆氣，可以測試一下自己一天最多可以背幾個單字。如果是２００或１５０個，想想「６０天內能夠重複幾次」就可以了。
只要將目標或進度的時間軸縱向分解，就可以確實了解達成目標所需的具體計畫，訂出進度表，還有今天該做什麼。
137
請務必了解這一點，你不擅長的，其他人通常也不拿手。所以只要能夠克服弱點，就能拉開與其他人的差距了。
155
把增加學習時間這個目標，當成動機來源。
163
如果時間稍多一些，想要快樂學習語言，電影和電視劇是不錯的選擇。一星期看兩部片，一個月就可以練習２０小時的聽力。一年可以練習２４０小時之久，確實是無法輕忽的分量。
娛樂時間也是學習的好時機。請愉快地投資自己的將來吧。
167
如果你是位學者，那麼每個科目、每個領域的常用參考書只要各準備一本就可以了。
175
學習的根本就是解出考題。
176
以解題方式為主的學習，代表重視輸出大於輸入。
當然，沒有輸入就不會增加知識，但是還是要了解到輸入只是用來補足輸出的工具才好。
179
既然要考試，就要多考幾次。
2014年7月15日 星期二
書：老師，你會不會回來？
46
對任何一個學生而言，老師除了傳授知識外，對生活細節的引導與關心，以及人生方向的啟發與指點一樣必要，更何況是缺乏、甚至沒有家庭教育力量支持的弱勢孩子。
65
創意來自克難。
77
如果不夠具備專業與素養，又不願意精進與提升；不夠熟悉教材與方法，又不願付出與努力；不夠了解策略與經營，又不願改變與投入，那結果會是如何？
94
那樣卑微、那樣膽怯的訊息，卻透過這樣的一場天災地變強烈的傳達給我，告訴我──你是被需要的。
100
面對，接受，嘗試。
112
所謂信仰，不就是一種精神？ 讓你願意為此無怨無悔的付出一切，為此念茲在茲夙夜匪懈的犧牲所有。
所謂信仰，不就是一種態度？ 讓你耐煩的面對生活中諸多挑戰，讓你定心的看待日子裡接踵而至的挫折。
所謂信仰，不就是一個念頭？ 讓你一次又一次用心將事情做對、做得更好，讓你願意一遍又一遍認真找出問題可能的解答。
所謂信仰，不就是一股力量？ 可以讓你堅持到深夜孤燈仍舊不嘆不息。
所謂信仰，不就是一個理由？ 可以讓你為之消瘦為之憔悴為之戳力以赴。
142
所謂教育，不就是要給人希望，不就是要給人可以改變現狀的力量？
143
翻身是教育應該創造給孩子的機會，但更重要的是要讓孩子明白，得自己翻身！ 一直覺得自己可憐的人註定要一直可憐下去，只有願意付出、願意投入，只有想要爭取、想要改變的人，才有機會讓想望成真。
151
每一個孩子擁有的智慧都是多元的，不是每一個孩子都是從同一扇窗看世界的，我們該給孩子的，是讓他擁有打開他想嘗試打開的任何一扇窗的能力。
156
當爽文國中的學生從蹲著躺著聊著八家將變成抬頭挺胸的小藝術家時，當爽文國中的學生從不識之無的文化低落孩子變成具有競爭力的未來之星時，誰還會懷疑，教育部能改變孩子的未來？
162
給我們公平的對待，我們就會開出美麗的花！
167
莫忘初衷。
172
真正的領導，是即使你離開了你的位置，你在這個位置上所做的努力與投入，仍然繼續運轉，甚至，運轉得更好。
174
要給孩子成功機會，要堅持基本能力，要激發學習動機，要營造校園氣氛。
175
如果，學校的老師無法對自己服務的單位感到那麼一絲絲驕傲，那又如何期待學生對於在這個學校學習會有多好的觀感？如果，一個學校不能讓任教的老師感到值得付出，那又如何期待學生對於身處的教學氛圍會有多少的感覺呢？
177
如果，老師們也對這裡感到一絲絲驕傲，學生們也就會對於能在這樣的校園裡感到驕傲；如果老師們也認為這裡值得付出，學生們也就會對於這樣的教學氛圍感到值得珍惜；如果，只是如果，教學不僅是教學，學習不僅是學習，這裡，就會值得我們一起驕傲與珍惜。
179
每一個孩子都應該被對待。
182
多一些專業知識，就多一些可能的競爭力；多一些競爭力，就多一些可以改變現狀的本錢。
184
如果說，生活教育、多元學習、成功動機，或者校園氛圍，是我們有心栽花的感動，那麼，這樣的升學表現，或許是我們無心插柳的驚喜。
203
這樣的關心與鼓勵，往往會讓他們在人生重要的關鍵時刻，做出正確而勇敢的抉擇。
205
老師的辛苦是一回事，但，孩子們的學習權利被犧牲，才是最悲哀的事！
242
我連五十五秒都等不及讓茶湯熟成，又怎麼會等得及讓溝通走在決議之前，讓信任蔓延在決策之前，讓團隊萌芽茁壯在決定之後？
247
畢業後最遠的距離是旺季，最近的距離，是感恩！
256
所以，不管如何，我當然還是要趕回去的，趕回去那個我摯愛的地方，繼續我深愛的付出，為了可愛的他她它。 未
來還沒有來，我只想把握那當下被點燃得如火般的熱情。
260
但就把分內事當訓練，把份外事當磨練吧！訓練讓人生的模樣成型，而磨練則讓人生的價值發亮！
273
我強調做好事更需要友好態度，不可以因為是做好事所以就擺出一副全天下都要體諒我理解我支持我，甚至是配合我的姿態。
283
教育是陽光，是空氣，是水，是種子可以開花的關鍵因素，也許老師並沒有辦法改變土地貧瘠的現狀，卻可以提供公平的對待，讓每一顆種子的多元智慧都可以綻放美麗。
286
成長不是為了跟誰爭個高下，茁壯也不是為了要跟誰比拼，而是位了讓自己具備積極的態度、挫折的忍耐度以及不輕易放棄的鬥志。
288
挑戰不會停止，因為希望工程還在繼續構築，但，我確信，感謝也不會停止，因為一路上盛開的花朵會繼續帶給我未來任重道遠的旅程，更多的感動，更多的驕傲！
291
不公平的對待不公平的。
294
超人不會問自己：為什麼是我？
302
一個人的夢想如果經過個人努力實踐而成真，那的確是一件快樂的事，但若是跟自己的孩子們一起圓我們共同的夢想，我想，那必定是一件快樂一百倍的事！
對任何一個學生而言，老師除了傳授知識外，對生活細節的引導與關心，以及人生方向的啟發與指點一樣必要，更何況是缺乏、甚至沒有家庭教育力量支持的弱勢孩子。
65
創意來自克難。
77
如果不夠具備專業與素養，又不願意精進與提升；不夠熟悉教材與方法，又不願付出與努力；不夠了解策略與經營，又不願改變與投入，那結果會是如何？
94
那樣卑微、那樣膽怯的訊息，卻透過這樣的一場天災地變強烈的傳達給我，告訴我──你是被需要的。
100
面對，接受，嘗試。
112
所謂信仰，不就是一種精神？ 讓你願意為此無怨無悔的付出一切，為此念茲在茲夙夜匪懈的犧牲所有。
所謂信仰，不就是一種態度？ 讓你耐煩的面對生活中諸多挑戰，讓你定心的看待日子裡接踵而至的挫折。
所謂信仰，不就是一個念頭？ 讓你一次又一次用心將事情做對、做得更好，讓你願意一遍又一遍認真找出問題可能的解答。
所謂信仰，不就是一股力量？ 可以讓你堅持到深夜孤燈仍舊不嘆不息。
所謂信仰，不就是一個理由？ 可以讓你為之消瘦為之憔悴為之戳力以赴。
142
所謂教育，不就是要給人希望，不就是要給人可以改變現狀的力量？
143
翻身是教育應該創造給孩子的機會，但更重要的是要讓孩子明白，得自己翻身！ 一直覺得自己可憐的人註定要一直可憐下去，只有願意付出、願意投入，只有想要爭取、想要改變的人，才有機會讓想望成真。
151
每一個孩子擁有的智慧都是多元的，不是每一個孩子都是從同一扇窗看世界的，我們該給孩子的，是讓他擁有打開他想嘗試打開的任何一扇窗的能力。
156
當爽文國中的學生從蹲著躺著聊著八家將變成抬頭挺胸的小藝術家時，當爽文國中的學生從不識之無的文化低落孩子變成具有競爭力的未來之星時，誰還會懷疑，教育部能改變孩子的未來？
162
給我們公平的對待，我們就會開出美麗的花！
167
莫忘初衷。
172
真正的領導，是即使你離開了你的位置，你在這個位置上所做的努力與投入，仍然繼續運轉，甚至，運轉得更好。
174
要給孩子成功機會，要堅持基本能力，要激發學習動機，要營造校園氣氛。
175
如果，學校的老師無法對自己服務的單位感到那麼一絲絲驕傲，那又如何期待學生對於在這個學校學習會有多好的觀感？如果，一個學校不能讓任教的老師感到值得付出，那又如何期待學生對於身處的教學氛圍會有多少的感覺呢？
177
如果，老師們也對這裡感到一絲絲驕傲，學生們也就會對於能在這樣的校園裡感到驕傲；如果老師們也認為這裡值得付出，學生們也就會對於這樣的教學氛圍感到值得珍惜；如果，只是如果，教學不僅是教學，學習不僅是學習，這裡，就會值得我們一起驕傲與珍惜。
179
每一個孩子都應該被對待。
182
多一些專業知識，就多一些可能的競爭力；多一些競爭力，就多一些可以改變現狀的本錢。
184
如果說，生活教育、多元學習、成功動機，或者校園氛圍，是我們有心栽花的感動，那麼，這樣的升學表現，或許是我們無心插柳的驚喜。
203
這樣的關心與鼓勵，往往會讓他們在人生重要的關鍵時刻，做出正確而勇敢的抉擇。
205
老師的辛苦是一回事，但，孩子們的學習權利被犧牲，才是最悲哀的事！
242
我連五十五秒都等不及讓茶湯熟成，又怎麼會等得及讓溝通走在決議之前，讓信任蔓延在決策之前，讓團隊萌芽茁壯在決定之後？
247
畢業後最遠的距離是旺季，最近的距離，是感恩！
256
所以，不管如何，我當然還是要趕回去的，趕回去那個我摯愛的地方，繼續我深愛的付出，為了可愛的他她它。 未
來還沒有來，我只想把握那當下被點燃得如火般的熱情。
260
但就把分內事當訓練，把份外事當磨練吧！訓練讓人生的模樣成型，而磨練則讓人生的價值發亮！
273
我強調做好事更需要友好態度，不可以因為是做好事所以就擺出一副全天下都要體諒我理解我支持我，甚至是配合我的姿態。
283
教育是陽光，是空氣，是水，是種子可以開花的關鍵因素，也許老師並沒有辦法改變土地貧瘠的現狀，卻可以提供公平的對待，讓每一顆種子的多元智慧都可以綻放美麗。
286
成長不是為了跟誰爭個高下，茁壯也不是為了要跟誰比拼，而是位了讓自己具備積極的態度、挫折的忍耐度以及不輕易放棄的鬥志。
288
挑戰不會停止，因為希望工程還在繼續構築，但，我確信，感謝也不會停止，因為一路上盛開的花朵會繼續帶給我未來任重道遠的旅程，更多的感動，更多的驕傲！
291
不公平的對待不公平的。
294
超人不會問自己：為什麼是我？
302
一個人的夢想如果經過個人努力實踐而成真，那的確是一件快樂的事，但若是跟自己的孩子們一起圓我們共同的夢想，我想，那必定是一件快樂一百倍的事！
2014年7月7日 星期一
書：不加班的便利貼工作術
15
１再一張便利貼上寫上一件想到的事情。
２寫好的便利貼依照規矩排列。
３把完成的便利貼撕掉、重貼。
16
想在任何領域展現成果，就必須以正確的方法確實執行。
35
一張便利貼上只寫一件事。
36
一有任何想法就立刻寫下來。
37
只要一想到什麼就盡量寫下來，之後就能放心地忘掉。
38
在記事本上將資訊分為三類 １． TO DO（待辦事項）（短期內該做的事） ２． 計畫（預計的行動、活動） ３． 創意（想到的點子、資訊）
40
結束的工作就撕掉 １． 一張紙上寫一件事 ２． 一有任何想法就立刻寫下 ３． 在記事本上將資訊分為三類
48
寫下浮現於右腦的點子，用左腦來整理。 能夠妥善整理思緒的人，就是特別善用右腦找靈感，以左腦來整理。 以右腦→左腦的流程就能整理腦中一切思緒！
50
仔細觀察你所隸屬的業務範圍或職務類別，應該就能找到獨特的思考架構。
60
只做能產生附加價值的工作。 思考一下，接下來要著手的工作是否能產生附加價值，也就是說，這項工作會不會賺錢。
65
訂出下一個會議日期後，可以再將每一張便利貼重新貼到對應作業的日期頁面上。
73
短期計畫的規則 １． 把暫定計畫的便利貼一張張貼在記事本上。 ２． 已經確定的日期用鉛筆寫在筆記本上。 ３． 集中行程，製造出空閒的日子。
75
空出時間，把心力放在創意和輸入新知上！
87
何謂使用便利貼思考法，基本上分成兩個步驟。 １． 把資訊寫在便利貼上。 ２． 依照架構排列便利貼。
89
認識5W2H WHEN＝何時 WHERE＝何處 WHO＝何人 WHAT＝何事 WHY＝為何 HOW＝如何 HOW MUCH＝多少
114
用便利貼起「PDC就行了」。 PDC的使用方法就是首先針對目前手上的工作，進行第一次的ＰＬＡＮ（計畫）→ＤＯ（執行）→ＣＨＥＣＫ（評估、修正）。 不斷重複ＰＤＣ循環，就能逐漸提升成果。
133
找到「想成為、想做的、想要的」事物。
149
大聲複誦，就能實現！ 為了不讓自己忘記這個重要目標，每天早上要在心中想一遍，並且默念。訣竅就在於一面想像順利達成時的畫面，同時複誦。 在腦中默想達成目標時的畫面，會在潛意識中留下成功時的印象。這麼一來，就會導致平常在思考及行動上不自覺選擇適合達成目標的方向，成功率也隨之提高。 我自己打從每天早上想像成功畫面，並且在心中複誦以來，確實已經達成很多目標。各位也務必嘗試看看，每天早上複誦不可或缺的目標。
151
區分出步驟在記事本上 １． 每天早上、每個星期一、每個月初。 ２． 將達成目標之前的行為分解成各步驟。 ３． 在記事本貼上付諸行動的日期。
155
設定遠大目標也不遭受挫折的方法 １． 迴避阻礙。 ２． 拿出紅蘿蔔（誘因）。 ３． 將成果視覺化。
156
列出各步驟時，要留意兩點。 １． 和成果直接連結的行動。 ２． 排除阻礙成果的事物。
203
比起用筆記型電腦整理書本重點……不如寫在便利貼上，可以隨處做筆記，並且輕鬆編輯。
2014年7月2日 星期三
書：有錢人想的和你不一樣
7
不要只把這本書拿起來讀一遍，而要好好研究它。就當作你的人生都得仰賴這本書了，然後親身試驗書上的觀念，如果發現那些觀念有用，就繼續做，沒有用的，你大可把它丟掉。
8
渴望成功和實際獲得成功，實在是兩個世界。
如果你潛意識裡的「金錢藍圖」不是把目標「設定」在成功，那麼你不論學了什麼，懂了什麼，做了什麼，都不會有任何效果。
11
如果你做的不入自己的預期，那只是因為你還有些事情不了解。
那麼，你只需要做一件事，就是去模仿有錢人的思考方式。
14
所謂的擁有點石成金的能力，也就是擁有一個把目標設定為成功的「金錢藍圖」－而這個能力，你在學會了這些原則並且付諸行動之後，也會擁有。
19
成功的關鍵在於提高你的能量；當你提高了能量，別人自然會被你吸引。一旦他們慕名而來，你就要他們付錢！
23
致富法則：如果你想改變果實，你首先必須改變它的根；如果你想改變看得見的東西，你必須先改變你所看不見的東西。
地下的東西製造出地上的東西，看不見的東西製造出看得見的東西。
25
事情是這樣的，問題並不出在「列印件」這個物質的世界，而必須要從「設定」下手，也就是發生在精神的、情感的和靈性的世界。
你有沒有聽人說過，缺錢是個問題？現在，你聽清楚了：缺錢，絕對、絕對、絕對不是一個問題。缺錢只是一種症狀，它透露了表面之下的狀況。
26
致富法則：金錢是一種結果。財富是一種結果。健康是一種結果。生病是一種結果。你的體重也是一種結果。我們活在一個有因有果的世界。
不管你得到的結果是什麼，是窮是富，是好是壞，是正面還是負面，你都應該永遠記住一個道理：你的外在世界，只不過是你內在世界的反應罷了。如果你的外在生活過的不好，那是因為你的內在生活不順遂。就是這麼簡單。
你聽到了，會忘掉；你看到了，會記得；你去做了，會了解。
28
行動。你必須採取一切的必要行動，讓你的意念成為事實。
30
想法→感覺→行動＝結果 致富法則：想法產生感覺，感覺產生行動，行動產生結果。
35
致富法則：假如我們的潛意識必須在深植的情感和冷硬的邏輯之間做出選擇，情感幾乎是每戰必勝的。
37
關於改變有四個關鍵因素，每一個因素都在你重新設定財務藍圖的過程中扮演非常重要的角色。他們都很簡單，但都很有威力。
第一個關鍵因素是「理解」──你要先知道某件事存在，才談得上改變它。 第二個關鍵因素是「理解」──理解了你的「思考方式」從何而來之後，你就會知道：一切都是從你的內在而生。
第三個關鍵因素是「劃清界線」──只要你知道了這種思考方式不等於你自己，你就可以脫離它。並且選擇是要保留它或放棄它；至於要保留或是放棄它，就看你希望明天的自己是什麼樣子。你可以觀察自己這種思考方式，把它看個清楚；這是一個深藏在你心中很久很久的「檔案夾」，而這個檔案夾裡面的資訊對你可能早就不具任何真理或價值。
第四個關鍵因素是「重新設定」。
38
認識了四個關鍵步驟之後，我們來談如何改變金錢藍圖。
第一個改變的步驟：修改語言程式。 １． 察覺：寫下你小時候聽過的所有描述金錢、財富和有錢人的話語。 ２． 理解：寫下你認為這些說法如何影響你的財務生活。 ３． 劃清界線：你有沒有看出來，那些關於金錢的想法只代表了你所學來的東西，而不是你自己的想法，也不是現在的你？你能不能看出來，你現在的所有選擇都可以改變。 ４． 提出宣言：請把手放在你的心上，說出以下這句話：「我所聽到的關於金錢的看法，不見得都是真的。我要選擇新的思考方式，讓它幫助我得到快樂和成功。」
43
意念的力量很驚人。如果你存錢是為了不時之需，那麼你不會得到別的，你就是會等到那個有狀況的「不時」出現！所以別再那樣想啦，與其未雨綢繆，不如專心為了將來的快樂日子、為了終於不必再擔心錢的那一天儲蓄做準備──根據意念法則的原理，你所預期的，你一定會得到。
46
致富法則：如果你的動力來源並不是正面的作用，例如你是出如恐懼、憤怒而想致富，或者只是為了「證明」自己而想成功，那麼你的錢永遠不會帶給你快樂。
47
問題都在你自己身上。記住，你的內在世界反映了你的外在世界，如果你認定自己不夠好，你就會把這個想法合理化，並且創造出那個「不夠」的現實狀況。相反的，如果你相信自己是富足的，你也會把那個信念合理化，並且創造出富足豐盛。為什麼？因為「豐盛」會變成你的根源，自然而然成為你的生活方式。
60
致富法則：如果想測底改變室內的溫度，唯一的辦法就是重新設定溫度調節器。同理，想「徹底」改變你的理財成績，唯一的辦法是重新設定你的財務溫度調節器，也就是你的金錢藍圖。
你的收入只能成長到你想要的標準。
你個人的金錢和成功藍圖可能會跟著你一輩子──除非你認識它並改變它。 一切改變的第一個要素就是察覺。觀察你自己，你的想法，你的恐懼，你的信念，你的習慣，你的行動，甚至你的不行動。
61
即使我們真的充滿智慧，也可能會做出一些選擇是反映了我們當下對自己的認知。但大體而言，我們都像機器人，被過去的條件和習慣控制著，自動而機械化的運作。 致
富法則：保持自覺，就是可以時時觀看自己的想法和行動，好讓你能夠做出自己真心想要的抉擇，而不是被過去的設定所操控。
62
今天的你，大部分都是被他人的信念和訊息所塑造成的。
沒有任何一個想法停留在你的腦子裡是不要付出代價的。
事物本身沒有意義，是你在賦予他們意義。
72
人是習慣的動物。
要把不去做的習慣改掉，變成去做的習慣，唯一的方式就是去做它。閱讀可以幫助你，但是閱讀與實際行動是兩碼子事。如果你真的渴望成功，那麼就用行動來證明你的決心，把這本書上所建議的行動都付諸實現。
80
在接下來的七天裡，我要求你完全不要抱怨。不但不要說出你的報怨，而且是連想抱怨的念頭都不要有。不過你必須持續整整七天。為什麼？ 因為在頭幾天裡，你可能還會有一些從過去而來的「殘餘爛事」會稍擾你；爛事進行的速度不是光速，你知道它的速度是爛事速度，所以需要花一點時間才能清理乾淨。 我曾經向幾千個人提出挑戰，請他們做這個「不抱怨」的練習，而你不知道有多少人跟我說，這個微不足道的小練習改變了他們的人生。我向你保證，假如你不再只是想著那些發生在你身上的爛事──並因此停止把它們吸引過來──你將會驚訝於你的人生竟然可以變這麼好。如果你一直很愛抱怨，就別想要吸引成功；對大部分人而言，能做到面對爛事而保持「中立」，就已經是向成功踏出了不起的第一步了！
82
假如一直在扮演受害者的角色，也就為自己注定了不可能得到財富的宿命。 每一次──我說的是每一次──當你責怪別人、尋找藉口或是開口抱怨的時候，你就是在哥段自己致富的機會。
83
你要知道，你的財富是你創造的，你的貧窮也是你創造的，介於貧窮與附有間的所有狀態，也都是你自己創造的。
84
像有錢人一樣行動 １． 每次你發現自己在責怪別人、找理由或是抱怨的時候，就把你的食指劃過你的喉嚨，當作是板機，提醒自己你正在斷送自己致富的機會。這個動作看起來有點粗魯，但它不比你責怪別人、尋找藉口和抱怨的時候更加粗魯，而且它最後會發生作用，把這些有害的習慣全部解除。 ２． 做一份「簡報」。在每一天臨睡前，寫下一件你今天進行的最順利的事，以及一件不順利的事。然後回答這個問題：「我是如何創造這兩種情況的？」如果事情牽涉到別人，就問自己：「造成這兩種情況的原因中，我扮演了什麼角色？」這個練習可以讓你為自己的生命負責，並且讓你發現哪些策略對你有益處，哪一些沒有。
87
致富守則：如果你的目標是過的舒服就好，你就很可能永遠也不會有錢。但是如果你的目標是賺大錢，那麼你最後很有可能會舒服的不得了。
88
如果你瞄準的是星星，那麼你至少會射中月亮。
89
像有錢人一樣行動 １． 寫下兩個財務目標，要能顯示你確實決定要創造富裕生活，而不只是要平庸生活或貧窮生活。為以下的目標寫下「必勝」兩個字： 年收入 淨值 為這些目標設定一個實際的完成時間，同時，要記得「瞄準星星」。 ２． 去一家高級餐廳，點一份「市價」餐，不要問價錢。（如果資金有點不足，也可以兩人共享）記得，不要點雞肉！
94
「我致力於變的富有」。「致力」的意思是，「毫無保留貢獻自己」，意思是完全付出，線上你的一切，以達成富有的狀態。它的意思是，願意做任何該做的事，付出所有該付出的時。這是戰士的方式。沒有藉口，沒有如果，沒有但是，也沒有或許；當然更不許失敗。戰士的方式很簡單：「我會變的富有，而我會嘗試到死為止。」
95
想變成有錢人，需要專注、勇氣、知識、專業、百分之百的努力、永不放棄的態度，以及當然要具備的，一顆有錢人的腦袋。
96
致富法則：如果你不是全心全意、真心真意想創造財富，那麼你很可能創造不出多大的財富。
97
宇宙會幫助你，引導你，支持你，甚至會位你創造奇蹟。但是，首先你自己必須先投入。
98
像有錢人一樣行動 １． 寫下一段話，說明你為什麼認為創造財富對你是一件重要的事，請寫具體的細節。 ２． 與一個支持你的朋友或家人見面，告訴他，你要喚起心中那股願意做出承諾的力量，讓這股力量幫助你創造成功。把手放在你的心上，看著對方的眼睛，說出以下宣言：
「我 （名字），在此宣示，我要成為大富翁，預計於 （日期）以前達成。」
然後，要你的夥伴對你說：「我相信你。」
然後你說：「謝謝你。」 對照你在許下承諾之前和做出承諾之後的心情。如果你覺得自由，那麼你就上路了。如果你覺得有一點恐懼，那麼你也上路了。如果你連做這個也懶，那麼你還處在「不願意付出所需付出的一切」的狀態，或是「我不需要做這種怪事」的狀態裡；不管你是哪一種狀態，我都要提醒你：就是你那種方式把你自己帶到今天這個處境。
99
財富檔案４ 有錢想的很大。窮人想的很小。
100
致富法則：你的收入，與市場認為的你所產出的價值成正比。
101
巴克明斯特.富勒：生活的目的，是為我們這個世代及後代增添價值。
102
你知道所謂「企業家」的定義嗎？我們在課程裡，把企業加定義成「一個幫助別人解決問題同時可以賺大錢的人。」沒錯，企業家不過就是「解決問題的人」。
103
發現真愛一書裡面寫到：「你是上帝的孩子。你的小心翼翼幫不了這個世界。縮小自己，好讓周圍的人在你身邊不會感到不自在，這樣做並沒有意義。我們都必須閃亮，像孩童那樣發亮。我們生下來就是為了彰顯我們內在的上帝的榮光；它不是只存在於一些人裡面，它就在每一個人裡面。當我們讓自己的光芒閃閃發亮，我們也就在不知不覺中允許了別人散發光芒。一旦我們從自我的恐懼中解放出來，那麼自然而然的，我們的存在就會讓別人得到解放。」
106
像有錢人一樣行動
１． 你相信自己具備哪些「天賦」？把它們寫下來。我指的是你很自然就做得很好的事。然後，也寫下你認為你可以如何運用這些天賦、用在哪些方面，尤其是如何在你的工作上運用它們。
２． 你可以如何幫助你現有工作所影響到的人在多出十倍的人數？ 如何幫他們解決問題？把它寫下來，或者找一組人腦力激盪，至少想出三個不同的策略。想想「槓桿原理」。
107
有錢人看見機會，窮人則看見障礙。有錢人看到成長的潛力，窮人看到賠錢的潛力。有錢人專注於可以得到多少報酬，窮人專注於要負擔的風險有多高。
108
有錢人他們為自己生活中的結果負責，而他們的行動是基於這個想法：「會行得通，因為我會讓它行得通」。因為有錢人一直看見機會，所以他們願意冒險。有錢人相信，如果事情變糟了，他們永遠可以把錢再賺回來。
109
包括運氣在內的任何有價值的事物，都是在你也採取了某些行動的時候才會朝你走來。所以，為了在錢財方面得到成功，你必須做點事，買點東西。當你開始做了，那個在用它神奇的方式幫助你，讓你有勇氣和承諾放手去作的力量，不管它是該叫運氣，還是宇宙，還是更高力量，反正它會發生。
110
把時間和精力用來創造你想要的事物。當障礙出現了，就把它處理掉，然後很快重新聚焦在你的目標上。人生不是用來解決問題的，不必把所有時間都用來救火，這樣做的人，是在倒退過日子！你要把時間和能量放在想法和行動上，穩定向前，朝著目標邁進。
如果你想變的有錢，就專注在賺錢、存錢和投資上面。你可以讀一千本關於成功的書，參加一百種成功課程，但是一切精華就在那一句話上面。記住，你所專注的事情會擴大。
112
這就是我所說的「走廊」，它的意思是，進入你將來想進入的領域，不管從什麼角色開始，總之先跨出第一步。這是你了解某個行業的最好方式，因為你能站在裡面看到一切。其次，你可以建立人脈，這是你站在圈子外面絕對做不到的。第三，一旦你踏入了走廊，很多機會之門就會朝你打開。也就是說，一旦你看到了真正在進行的事，你就可能會發現一個適合自己的切入點，這是你先前看不到的。第四，你可能會發現你並不真的喜歡這個行業，感謝老天，你還沒有投入太多，還來得急抽身。
113
踏上走廊。你永遠不知道什麼門會向你打開。
114
行動永遠比不行動好。有錢人會馬上開始行動，他們相信，只要讓他們下場玩，就可以在當下做出明智的決定，然後再做修正，沿路調整做法。
115
像有錢人一樣行動
１． 加入遊戲。設想一個你一直想進行的情況或計畫，然後把你一向以來一直在等待的不管什麼東西全部拋開。現在就開始，從你所在的位置開始，用你手上現有的一切開始。如果可能，就一邊為某個人作，或與某個人一起工作，想辦法學習基本技術。如果你已經學會了那些技術，那麼你就沒有藉口了，馬上去做！ ２． 練習樂觀。在今天一整天，不管誰提了什麼問題或障礙，都把它改造成一個機會。你會把那些習於負面思考的人逼瘋，不過，管它的，反正他們一直在把自己逼瘋！
３． 把焦點放在你已經擁有的事物上，而不是想著你所沒有的事物。列一張清單，寫下十件你在生命中覺得感激的事，然後把這十件事物唸出聲音來。接下來一個月，每天早上都把它唸一遍。如果你不感激你現在所擁有的事物，你將不會再得到更多，也不會需要更多。
119
想法和意見進入你的腦子裡，沒有好壞或對錯的分別，但是等它們進入了你的生活之後，確實可以增強或削弱你的快樂和成功。
訓練自己，每當有負面想法進入腦中，就要馬上把它變成中性的能量。
書：最後的演講
0
重點不在於你怎麼實現自己的夢想，而在於怎麼過你的人生。 如果你以正確的方式過人生，夢想會自己實現。
33
華德.迪士尼：只要你夢想得到，就做得到。
34
我們改變不了事實，只能決定自己要怎麼因應。我們改變不了上天發給我們的牌，只能決定怎麼打這手牌。
蘭迪.鮑許
50
擁有明確的夢想，是非常重要的事情。
52
別忘了準備對別人有利的方案，這樣別人才會更願意和你打交道。
53
只要能夠找到機會，也許就想得出辦法實現夢想。
54
我覺得我追求這項夢想而沒有成功的經驗，卻讓我學到了許多，甚至比其他順利實現的夢想收穫更大。
55
你必須先練好基本功，否則其他各種花俏的招式都不會有用。
56
如果你發現自己某件事做的不好，可是卻沒有人告訴你，那可就糟了。你也許不喜歡聽到別人的批評，可是你的批評者其實是在說他們仍然愛你，仍然關心你，希望你能夠變的更好。 自信心不是你可以給他們的東西，而是必須由他們自己建立。 教給他們一件他們做不到的任務，讓他們努力練習，直到做得到為止，然後不斷重複這項過程。 只要我夠努力，那麼我明天就能夠做到今天做不到的事。
64
有一種東西叫做「領導」。
66
我不相信世事會完全沒有可勝之機。
70
不屈不撓是一種美德，可是你不一定要讓別人看到你花了多少心力。
71
英文有一句諺語，叫做"房間裡的大象"，藉著房間裡有一頭大象，但眾人卻視而不見的意象，引申表示所有人心照不宣、避而不談的問題。
73
阻礙我們前進的磚牆，不會無緣無故在我們前面。這種磚牆的存在目的不是為了把我們排除在外，而是要讓我們有機會證明自己多麼想要一件東西。
75
有時後最難突破的磚牆，乃是血肉之軀。
91
人比物重要。車子，就算是這麼一輛全新的敞篷車，也只不過是物品而已。
94
磚牆之所以存在，是為了阻擋那些其實沒那麼想要這件事的人。磚牆存在的目的就是要排除那些人。
100
磚牆的存在是有原因的，目的在於讓我們有機會證明自己多麼想要一件東西。
105
即便是童話故事般的美妙時刻，也還是可能會有風險。
109
不論事情有多麼糟，還是有可能被人弄得更糟。不過，我們通常也有改善情況的能力。
114
我們對自己的命運其實扮演相當重要的角色。要是情緒崩潰，事情就會變得更糟。
121
如果每天都把時間花在為明天提心吊膽，這樣是沒有幫助的。
123
你一直想去什麼地方旅遊，就直接去吧，要把握當下。
125
說實話可以讓人逃過一劫。
129
時間必須受到明確管理，就像金錢一樣。 計畫可以隨時改變，可是前提是必須要先有計畫。
132
時間是你最珍貴的資產。有一天，你也許會發現自己擁有的時間比你原本以為的還少。
好重要！
135
我們現在都只懂得撫慰學生，卻太少給予他們真正的回饋意見。
138
我是個改過歸正的混蛋。所以我有道德上的權威可以對你說，你也可以成為改過歸正的混蛋。
139
實現兒時夢想是非常令人興奮的事情，可是隨著年歲慢慢增長，你可能會發現，幫助別人實現夢想其實更加有趣。
141
我知道你很聰明，可是這裡的每個人都很聰明。聰明是不夠的。如果要待在我的研究團隊裡，就必須能夠讓其他人覺得在這裡很快樂。
146
如果隨便訂出一個標準，反而會害了他們。
當自己並不知道要把標準訂多高的時候。
164
別抱怨，再努力一點就好。 如果願意把抱怨的力氣拿出十分之一用在解決問題上，一定不免大吃一驚，發現事情原來沒有你想的那麼糟。
166
埋怨是不可行的策略。所以人的時間與精力都有限，把時間花在抱怨上，並無助於我們達成目標，而且，抱怨也不會讓人比較快樂。
170
即便是最爛的意見，只要認真檢視，也還是找得到可取之處。
172
只要你等的夠久，別人就會出乎你的意料，讓你刮目相看。
多給自己一點耐性。
173
注意他們的行為，別管他們說的話。
176
重點不是你出擊的力道有多大，而是你能夠承受多麼重的打擊，然後還能繼續向前邁進。
178
你如果沒有得到你想要的東西，至少得到了經驗，而經驗通常是你能夠提供給別人最珍貴的東西。
180
要解決一項遭人忽略的問題，第一步常常就是必須先引起別人的注意。
181
重拾感謝卡的優良傳統。 儘管現在的我生活非常忙碌，而且還必須接受各種治療，但只要有必要，我還是會盡量親手寫卡片。這是一種體貼行為，而且你也永遠不會知道這樣的卡片寄出去之後，會產生什麼奇妙的後果。
187
很多人都想找捷徑，我卻發現最快的捷徑就是讓遠路，歸根究底就是四個字：認真努力。 你如果比別人花更多時間工作，那麼你在多做的這些時間裡就會對自己的工作更加精通。這麼一來，你就可能變得更加有效率、更有能力，甚至更快樂。付出努力就像是銀行的複利，你獲得的獎賞會累積的很快。
188
你接受了別人什麼樣的恩惠，就把同樣的恩惠散播給其他人。
192
要當樂觀主義者必須具備一項條件，就是要有因應世界末日的應變計畫。
193
道歉要真誠，否則不如不道歉。
194
你沒辦法控制別人的反應，所以不必煩惱這種事情。
201
衡量利潤與損失的方法不只一種。在各種層面上，企業都能夠也應該發揮人性。
205
你如果能在兩種文化中找到自己的定位，說不定能夠同時享有這兩個世界。
209
你如果真心想要一個東西，就絕對不要放棄（並且大方接受別人的幫忙）。
211
我們一旦與別人產生連結，就會成為比較好的人。
214
有時後，你想要什麼東西，開口問就是了。只要願意開口，你的夢想說不定會因此全部實現。 開口問吧，不用怕。獲得肯定答案的機會，一定比你想像的還要頻繁。
236
孩子們，不要浪費力氣猜想我希望你們成為什麼樣的人。我希望你們成為你們自己想要成為的那個人。
245
重點不在於你要怎麼實現自己的夢想，而是在於怎麼過你的人生。你如果以正確的方式度過人生，上天自然會眷顧你。夢想自己會實現。
書的開頭和結尾，都描述了這句話。
重點不在於你怎麼實現自己的夢想，而在於怎麼過你的人生。 如果你以正確的方式過人生，夢想會自己實現。
33
華德.迪士尼：只要你夢想得到，就做得到。
34
我們改變不了事實，只能決定自己要怎麼因應。我們改變不了上天發給我們的牌，只能決定怎麼打這手牌。
蘭迪.鮑許
50
擁有明確的夢想，是非常重要的事情。
52
別忘了準備對別人有利的方案，這樣別人才會更願意和你打交道。
53
只要能夠找到機會，也許就想得出辦法實現夢想。
54
我覺得我追求這項夢想而沒有成功的經驗，卻讓我學到了許多，甚至比其他順利實現的夢想收穫更大。
55
你必須先練好基本功，否則其他各種花俏的招式都不會有用。
56
如果你發現自己某件事做的不好，可是卻沒有人告訴你，那可就糟了。你也許不喜歡聽到別人的批評，可是你的批評者其實是在說他們仍然愛你，仍然關心你，希望你能夠變的更好。 自信心不是你可以給他們的東西，而是必須由他們自己建立。 教給他們一件他們做不到的任務，讓他們努力練習，直到做得到為止，然後不斷重複這項過程。 只要我夠努力，那麼我明天就能夠做到今天做不到的事。
64
有一種東西叫做「領導」。
66
我不相信世事會完全沒有可勝之機。
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不屈不撓是一種美德，可是你不一定要讓別人看到你花了多少心力。
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英文有一句諺語，叫做"房間裡的大象"，藉著房間裡有一頭大象，但眾人卻視而不見的意象，引申表示所有人心照不宣、避而不談的問題。
73
阻礙我們前進的磚牆，不會無緣無故在我們前面。這種磚牆的存在目的不是為了把我們排除在外，而是要讓我們有機會證明自己多麼想要一件東西。
75
有時後最難突破的磚牆，乃是血肉之軀。
91
人比物重要。車子，就算是這麼一輛全新的敞篷車，也只不過是物品而已。
94
磚牆之所以存在，是為了阻擋那些其實沒那麼想要這件事的人。磚牆存在的目的就是要排除那些人。
100
磚牆的存在是有原因的，目的在於讓我們有機會證明自己多麼想要一件東西。
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即便是童話故事般的美妙時刻，也還是可能會有風險。
109
不論事情有多麼糟，還是有可能被人弄得更糟。不過，我們通常也有改善情況的能力。
114
我們對自己的命運其實扮演相當重要的角色。要是情緒崩潰，事情就會變得更糟。
121
如果每天都把時間花在為明天提心吊膽，這樣是沒有幫助的。
123
你一直想去什麼地方旅遊，就直接去吧，要把握當下。
125
說實話可以讓人逃過一劫。
129
時間必須受到明確管理，就像金錢一樣。 計畫可以隨時改變，可是前提是必須要先有計畫。
132
時間是你最珍貴的資產。有一天，你也許會發現自己擁有的時間比你原本以為的還少。
好重要！
135
我們現在都只懂得撫慰學生，卻太少給予他們真正的回饋意見。
138
我是個改過歸正的混蛋。所以我有道德上的權威可以對你說，你也可以成為改過歸正的混蛋。
139
實現兒時夢想是非常令人興奮的事情，可是隨著年歲慢慢增長，你可能會發現，幫助別人實現夢想其實更加有趣。
141
我知道你很聰明，可是這裡的每個人都很聰明。聰明是不夠的。如果要待在我的研究團隊裡，就必須能夠讓其他人覺得在這裡很快樂。
146
如果隨便訂出一個標準，反而會害了他們。
當自己並不知道要把標準訂多高的時候。
164
別抱怨，再努力一點就好。 如果願意把抱怨的力氣拿出十分之一用在解決問題上，一定不免大吃一驚，發現事情原來沒有你想的那麼糟。
166
埋怨是不可行的策略。所以人的時間與精力都有限，把時間花在抱怨上，並無助於我們達成目標，而且，抱怨也不會讓人比較快樂。
170
即便是最爛的意見，只要認真檢視，也還是找得到可取之處。
172
只要你等的夠久，別人就會出乎你的意料，讓你刮目相看。
多給自己一點耐性。
173
注意他們的行為，別管他們說的話。
176
重點不是你出擊的力道有多大，而是你能夠承受多麼重的打擊，然後還能繼續向前邁進。
178
你如果沒有得到你想要的東西，至少得到了經驗，而經驗通常是你能夠提供給別人最珍貴的東西。
180
要解決一項遭人忽略的問題，第一步常常就是必須先引起別人的注意。
181
重拾感謝卡的優良傳統。 儘管現在的我生活非常忙碌，而且還必須接受各種治療，但只要有必要，我還是會盡量親手寫卡片。這是一種體貼行為，而且你也永遠不會知道這樣的卡片寄出去之後，會產生什麼奇妙的後果。
187
很多人都想找捷徑，我卻發現最快的捷徑就是讓遠路，歸根究底就是四個字：認真努力。 你如果比別人花更多時間工作，那麼你在多做的這些時間裡就會對自己的工作更加精通。這麼一來，你就可能變得更加有效率、更有能力，甚至更快樂。付出努力就像是銀行的複利，你獲得的獎賞會累積的很快。
188
你接受了別人什麼樣的恩惠，就把同樣的恩惠散播給其他人。
192
要當樂觀主義者必須具備一項條件，就是要有因應世界末日的應變計畫。
193
道歉要真誠，否則不如不道歉。
194
你沒辦法控制別人的反應，所以不必煩惱這種事情。
201
衡量利潤與損失的方法不只一種。在各種層面上，企業都能夠也應該發揮人性。
205
你如果能在兩種文化中找到自己的定位，說不定能夠同時享有這兩個世界。
209
你如果真心想要一個東西，就絕對不要放棄（並且大方接受別人的幫忙）。
211
我們一旦與別人產生連結，就會成為比較好的人。
214
有時後，你想要什麼東西，開口問就是了。只要願意開口，你的夢想說不定會因此全部實現。 開口問吧，不用怕。獲得肯定答案的機會，一定比你想像的還要頻繁。
236
孩子們，不要浪費力氣猜想我希望你們成為什麼樣的人。我希望你們成為你們自己想要成為的那個人。
245
重點不在於你要怎麼實現自己的夢想，而是在於怎麼過你的人生。你如果以正確的方式度過人生，上天自然會眷顧你。夢想自己會實現。
書的開頭和結尾，都描述了這句話。
書：愛上自己的不完美
165
人生真正的失敗是一昧追求成功，最終卻發現那不是你真心想要的。
讓我想到許多傳直銷總是教人說～成功了以後就可以怎樣怎樣。 他們總把大餅畫在成功後來吸引許多人，卻沒想過，這種成功真的適合那些人嗎？
187
不必去批判對方，他有權利做他自己。
是啊！最近總是被別人給惹怒，原因只因不喜歡那人的習慣，沒想過他有他過生活的權利，就像我也有權利去過自己想過的生活一樣，既然他沒影響到我，又何妨。
191
神通是什麼？神通就是人家稱讚你時，你不竊喜；人家毀謗你時，你不動怒。
197
死亡並不可怕，可怕的是你沒有好好地生活過，沒有完全活在當下地擁抱生命、享受生命。
看過了靈魂的旅程一書之後，在看這段話特別有感觸！
198
事實最大，因為已經發生的事情是無法改變的。
所以就接受吧、臣服吧。
201
無論你有多愛他，多餘的擔心就是最差的禮物，不如給他祝福吧！
人生真正的失敗是一昧追求成功，最終卻發現那不是你真心想要的。
讓我想到許多傳直銷總是教人說～成功了以後就可以怎樣怎樣。 他們總把大餅畫在成功後來吸引許多人，卻沒想過，這種成功真的適合那些人嗎？
187
不必去批判對方，他有權利做他自己。
是啊！最近總是被別人給惹怒，原因只因不喜歡那人的習慣，沒想過他有他過生活的權利，就像我也有權利去過自己想過的生活一樣，既然他沒影響到我，又何妨。
191
神通是什麼？神通就是人家稱讚你時，你不竊喜；人家毀謗你時，你不動怒。
197
死亡並不可怕，可怕的是你沒有好好地生活過，沒有完全活在當下地擁抱生命、享受生命。
看過了靈魂的旅程一書之後，在看這段話特別有感觸！
198
事實最大，因為已經發生的事情是無法改變的。
所以就接受吧、臣服吧。
201
無論你有多愛他，多餘的擔心就是最差的禮物，不如給他祝福吧！
書：峰與谷：超越逆境、享受順境的人生禮物
36
世界上每個人在工作和生活上,本來就會有高峰和低谷.
38
高鋒和低谷,不僅僅是你經歷的快樂和痛苦的時光.同時也是你內心感受,以及你對外界事物的回應.
40
誰有辦法指出山谷的上緣在哪裡?或是山峰的下緣在哪裡?重點在於,除了瞭解自然界的山峰與山谷、人生的高峰和低谷都是相連的,你也應該明白他們如何相連.
41
高峰與低谷相連. 在今天的順境所犯的錯誤,會造成明天的逆境. 在今天的逆境做的聰明事，將開創明天的順境。
42
太多人在順境時沒有好自為之，沒注意到自己正在堆砌未來的逆境。他們浪費太多資源，悖離根本之道，忽略了最重要的事。 所以順境、逆境都是自己創造的，只是我們常太低估了自己的力量。
43
沒人可以永遠待在一個地方。就算你的人都待在一個地方，心也會不斷四處神遊。
重點在於每時每刻的生活都真的感謝，並且樂在其中。
你看待低谷的眼光，會決定你在低谷待多久。
44
當你對現況感恩你就處於高峰。
當你渴求自己缺少的事物，你就處於低谷。
45
想要減少低谷，就要避免跟別人比。若凡事都往好處看，就比較容易覺得自己在高峰上。
46
你沒有辦法永遠掌控外在的環境，但你可以掌控個人的高峰與低谷，竅門就在於掌控你的信念和作法。
47
要將低谷變高峰，你必須做出改變，也許是改變現況，或者是改變你對現況的感覺。如果你能改變現況，那很好。如果做不到，你可以選擇自己對現況的感覺，從現況中受惠。 沒人喜歡被開除，但假如你把失業看成這輩子最棒的事呢？說不定你後來會發現那份工作不適合你。雖然就算你有其他選擇，也絕對不想被炒魷魚，可是，也許你早就應該辭職了呢？ 假如你選擇相信：失去工作可以帶來更美好的未來呢？
50
一個人的想法和作為，確實會影響結果。
51
換個觀點，離開低谷的路就出現了。
52
如果想在高峰上待久一點，就得真的做足準備功夫。 經營順境。
53
你可以將低谷變成高峰，秘訣就在於尋找並運用－潛藏在逆境裡的契機。
學會讓自己可以抓到微小藏起的機會.
57
只要你找到潛藏的契機，並且全力以赴，就可以將低谷變成高峰。
60
在兩座高峰之間必有低谷。
你在低谷裡怎麼自處，決定了你可以多快爬到下一座高峰。
62
如果你沒從低谷裡汲取教訓，就可能怨天尤人。如果你真的學到寶貴的一課，就可能更上一層樓。
65
累了的時候，不妨到平坦的高原休息一下，準備再出發。
71
高原期是用來讓人休息、反省、再出發。
72
一旦你真的學會駕馭順境和逆境，自然就能四平八穩。 一旦你理解你不等於你的高峰、你的順境，也不會等於你的低谷、你的逆境，內心就會比較平靜。之後，情緒就不會再乎高忽低。
75
你可以減少逆境。前提是你在順境的時候要感恩，明智地步步為營。
76
沒有為高峰期預作準備的人，很快就會摔下來，嚐到痛苦的滋味。
79
高峰期曇花一現最常見的原因是自大，是偽裝成自信的自大。
低谷期揮之不去最常見的原因是恐懼，是偽裝成安慰的恐懼。
81
在你感到懷疑時，不妨自問：這件事情的實際狀況是什麼？我要如何多盡一分心力？
85
走過低谷的最佳辦法，是打造自己的理想願景，再依照遠景的內容慢慢實現。
86
理想，是指非常符合你理想的未來高峰。目標再遠大都沒有關係，不過一定要切合實際，必須是能夠透過發奮努力而實現的理想。理想的另一層含意，是你可以運用自己的感官去想像，用具體、可信的細節讓願景更逼真，逼真到讓你意識到你能夠實現它。想像你未來高峰的樣貌、聲音、味道和感覺，直到這座高峰跟真的一樣，再來就讓你置身在高峰的畫面，引導你走過低谷。
87
到達下一個高峰的好方法，就是追隨你的理想願景。
想像自己沉浸在美好未來的樣貌，要描繪出具體、可信的細節，不久之後，你就會為了實踐願景而樂於吃苦耐勞！
88
用心聆聽自己的想法，回想你工作上、生活上的真實經驗，引導你發掘自己的真心。你發現的事將會成為自己的智慧，而不是任何人的。
89
當你創造了一個理想願景，並且順著去做，你就能走過低谷，到達下一座高峰。
重要的是要去"做",在設定好目標以後.
91
你在低谷裡怎麼自處，決定了你可以多快爬到下一座高峰。
92
在低谷裡的痛苦是當頭棒喝，可以讓你看到始終忽略的事實。
93
也許我們總在有意無意間，隨時隨地打造著未來的遠景－要嘛是恐懼遠景，要嘛是理想願景。問題在於，你要追隨哪一個願景。
94
我的低谷正是恐懼。
95
既然低谷就是渴求自己缺乏的事物，那他是否在恐懼這些事物是自己永遠得不到的，或無法失而復得呢？
96
在高峰期，要避免對現況過度樂觀；在低谷期，要避免過度悲觀。擁抱現實。
97
個人的高峰就是克服了恐懼。
100
空想擁有美好的未來與追隨理想願景的差別，其中的差異就在行動。 空想不會帶來行動。可是當你真的去追隨理想願景時，你會想做可以實現願景的事。你不用強迫自己，自然就會想採取行動，甚至做出從來不曉得自己辦得到的事。 真的追隨願景的意義：那代表效忠你的願望，採取能將願望化為事實的行動－辨識出真相。 恐懼會阻礙你前進，但真相會協助你成功。
行動！！ 甚至做出從來不曉得自己辦得到的事。
101
人生的順境和逆境其實都是禮物，每一份禮物都很珍貴，只是你得先好好經營！
經營自己拿到的禮物.
102
他知道這趟路非常辛苦，但是辛苦讓成功的滋味更甜美。 他真笨，竟然不斷讓恐懼主宰生活，遮蔽了他看到真相的視野。
103
擁抱現實。 面對現實，而且擁抱現實的時候，自己的表現更好。 如果自己根據真相規劃未來，就可以替未來奠定更穩固的基礎。 追隨理想願景的方法就像看地圖，是協助你到達目的地的實用方法。 當你真的去追隨你的理想願景，就能創造一個高峰。你的恐懼會消失，內心更平靜，你會更成功。
105
處於低谷的時候，應該想像假如自己是在高峰，可能看到什麼景象。
108
人生是趟峰迴路轉的旅程。
109
你得實踐峰谷法則。你越是身體力行，越能學習和成長，內心也越平靜、越有成就。
110
低谷期是成長的機會－可以用來創造更美好的人生。 當跳脫自身的侷限，尋找隱藏在低谷期的契機時，這個契機就可以讓我進入更美好的境界。 高峰期的目的是頌揚生命的美好，而低谷期則是學習人生的課題。
111
恐懼會讓我們在原地踏步。 放下恐懼，跳脫自身的框架，真的可以把低谷變成高峰。
112
看見真相！不是去看希望怎樣或恐懼什麼，而是認清順境或逆境的實際情況。 問自己：這件事的實際狀況是什麼？
118
如何在高峰待久一點：謙卑、感恩；多做讓你爬上高峰的事；好還要更好；多為別人盡心；為日後的低谷預留資源。
119
用愛取代恐懼，讓自己更體貼，就更可能被愛，吸引美滿的感情進入人生。
121
想早一點走出低谷期就要設法跳脫自我的框架：在工作上多盡一分心力，在生活裡多一點體貼。
122
高峰與低谷恰恰相反。因此，看看自己陷入低谷的原因，反其道而行－就能得到相反的結果了！
124
看看什麼才是實際狀況，而不是去看希望現在如何，或恐懼實際情況是如何。 那些高低起伏的重複模式，只是人生在世複雜而豐富的一部分。
125
當你渴求自己缺乏的事物，你就在低谷裡；當你對現況感恩，你就在高峰上！
128
重點／善用工作和生活中的高峰與低谷 面對順境與逆境： 擁抱現實。 無論你是暫時在高峰或低谷裡，問自己：這件事情的實際狀況是什麼？ 如何早日脫離低谷： 找出潛藏在逆境裡的契機，加以利用。 放輕鬆，低谷總會過去。怎麼陷進低谷，就反其道而行。跳脫個人框架：在工作上多盡一分心力，在生活裡多一分體貼。避免和別人做比較。找出潛藏在逆境裡的契機，趕快採取行動，這樣對你最好。 如何在高峰待久一點： 對順境感恩，明智地經營順境。 謙卑、感恩。多做當初讓你爬上高峰的事。好還要更好。多為人盡心。為日後的低谷預留資源。 要到達下一座高峰： 追隨理想願景。 想像自己沉浸在美好未來的樣貌，要描繪出具體、可信的細節，不久之後，你就會為了實踐願景而樂於吃苦耐勞。 幫助別人：樂於與別人分享！ 協助別人也學會面對順境和逆境。
樂於與別人分享！協助別人也學會面對順境和逆境。
133
一段喜樂、豐富的旅程，自然會有高峰與低谷的起伏變化。現在開始，請盡情享受你的人生。
134
學會如何面對順境和逆境，永遠不嫌早。
135
跟別人分享吧！
139
高峰與低谷相連。在今天的逆境做的聰明事，會開創明天的順境。
140
多做當初讓你爬上高峰的事。
世界上每個人在工作和生活上,本來就會有高峰和低谷.
38
高鋒和低谷,不僅僅是你經歷的快樂和痛苦的時光.同時也是你內心感受,以及你對外界事物的回應.
40
誰有辦法指出山谷的上緣在哪裡?或是山峰的下緣在哪裡?重點在於,除了瞭解自然界的山峰與山谷、人生的高峰和低谷都是相連的,你也應該明白他們如何相連.
41
高峰與低谷相連. 在今天的順境所犯的錯誤,會造成明天的逆境. 在今天的逆境做的聰明事，將開創明天的順境。
42
太多人在順境時沒有好自為之，沒注意到自己正在堆砌未來的逆境。他們浪費太多資源，悖離根本之道，忽略了最重要的事。 所以順境、逆境都是自己創造的，只是我們常太低估了自己的力量。
43
沒人可以永遠待在一個地方。就算你的人都待在一個地方，心也會不斷四處神遊。
重點在於每時每刻的生活都真的感謝，並且樂在其中。
你看待低谷的眼光，會決定你在低谷待多久。
44
當你對現況感恩你就處於高峰。
當你渴求自己缺少的事物，你就處於低谷。
45
想要減少低谷，就要避免跟別人比。若凡事都往好處看，就比較容易覺得自己在高峰上。
46
你沒有辦法永遠掌控外在的環境，但你可以掌控個人的高峰與低谷，竅門就在於掌控你的信念和作法。
47
要將低谷變高峰，你必須做出改變，也許是改變現況，或者是改變你對現況的感覺。如果你能改變現況，那很好。如果做不到，你可以選擇自己對現況的感覺，從現況中受惠。 沒人喜歡被開除，但假如你把失業看成這輩子最棒的事呢？說不定你後來會發現那份工作不適合你。雖然就算你有其他選擇，也絕對不想被炒魷魚，可是，也許你早就應該辭職了呢？ 假如你選擇相信：失去工作可以帶來更美好的未來呢？
50
一個人的想法和作為，確實會影響結果。
51
換個觀點，離開低谷的路就出現了。
52
如果想在高峰上待久一點，就得真的做足準備功夫。 經營順境。
53
你可以將低谷變成高峰，秘訣就在於尋找並運用－潛藏在逆境裡的契機。
學會讓自己可以抓到微小藏起的機會.
57
只要你找到潛藏的契機，並且全力以赴，就可以將低谷變成高峰。
60
在兩座高峰之間必有低谷。
你在低谷裡怎麼自處，決定了你可以多快爬到下一座高峰。
62
如果你沒從低谷裡汲取教訓，就可能怨天尤人。如果你真的學到寶貴的一課，就可能更上一層樓。
65
累了的時候，不妨到平坦的高原休息一下，準備再出發。
71
高原期是用來讓人休息、反省、再出發。
72
一旦你真的學會駕馭順境和逆境，自然就能四平八穩。 一旦你理解你不等於你的高峰、你的順境，也不會等於你的低谷、你的逆境，內心就會比較平靜。之後，情緒就不會再乎高忽低。
75
你可以減少逆境。前提是你在順境的時候要感恩，明智地步步為營。
76
沒有為高峰期預作準備的人，很快就會摔下來，嚐到痛苦的滋味。
79
高峰期曇花一現最常見的原因是自大，是偽裝成自信的自大。
低谷期揮之不去最常見的原因是恐懼，是偽裝成安慰的恐懼。
81
在你感到懷疑時，不妨自問：這件事情的實際狀況是什麼？我要如何多盡一分心力？
85
走過低谷的最佳辦法，是打造自己的理想願景，再依照遠景的內容慢慢實現。
86
理想，是指非常符合你理想的未來高峰。目標再遠大都沒有關係，不過一定要切合實際，必須是能夠透過發奮努力而實現的理想。理想的另一層含意，是你可以運用自己的感官去想像，用具體、可信的細節讓願景更逼真，逼真到讓你意識到你能夠實現它。想像你未來高峰的樣貌、聲音、味道和感覺，直到這座高峰跟真的一樣，再來就讓你置身在高峰的畫面，引導你走過低谷。
87
到達下一個高峰的好方法，就是追隨你的理想願景。
想像自己沉浸在美好未來的樣貌，要描繪出具體、可信的細節，不久之後，你就會為了實踐願景而樂於吃苦耐勞！
88
用心聆聽自己的想法，回想你工作上、生活上的真實經驗，引導你發掘自己的真心。你發現的事將會成為自己的智慧，而不是任何人的。
89
當你創造了一個理想願景，並且順著去做，你就能走過低谷，到達下一座高峰。
重要的是要去"做",在設定好目標以後.
91
你在低谷裡怎麼自處，決定了你可以多快爬到下一座高峰。
92
在低谷裡的痛苦是當頭棒喝，可以讓你看到始終忽略的事實。
93
也許我們總在有意無意間，隨時隨地打造著未來的遠景－要嘛是恐懼遠景，要嘛是理想願景。問題在於，你要追隨哪一個願景。
94
我的低谷正是恐懼。
95
既然低谷就是渴求自己缺乏的事物，那他是否在恐懼這些事物是自己永遠得不到的，或無法失而復得呢？
96
在高峰期，要避免對現況過度樂觀；在低谷期，要避免過度悲觀。擁抱現實。
97
個人的高峰就是克服了恐懼。
100
空想擁有美好的未來與追隨理想願景的差別，其中的差異就在行動。 空想不會帶來行動。可是當你真的去追隨理想願景時，你會想做可以實現願景的事。你不用強迫自己，自然就會想採取行動，甚至做出從來不曉得自己辦得到的事。 真的追隨願景的意義：那代表效忠你的願望，採取能將願望化為事實的行動－辨識出真相。 恐懼會阻礙你前進，但真相會協助你成功。
行動！！ 甚至做出從來不曉得自己辦得到的事。
101
人生的順境和逆境其實都是禮物，每一份禮物都很珍貴，只是你得先好好經營！
經營自己拿到的禮物.
102
他知道這趟路非常辛苦，但是辛苦讓成功的滋味更甜美。 他真笨，竟然不斷讓恐懼主宰生活，遮蔽了他看到真相的視野。
103
擁抱現實。 面對現實，而且擁抱現實的時候，自己的表現更好。 如果自己根據真相規劃未來，就可以替未來奠定更穩固的基礎。 追隨理想願景的方法就像看地圖，是協助你到達目的地的實用方法。 當你真的去追隨你的理想願景，就能創造一個高峰。你的恐懼會消失，內心更平靜，你會更成功。
105
處於低谷的時候，應該想像假如自己是在高峰，可能看到什麼景象。
108
人生是趟峰迴路轉的旅程。
109
你得實踐峰谷法則。你越是身體力行，越能學習和成長，內心也越平靜、越有成就。
110
低谷期是成長的機會－可以用來創造更美好的人生。 當跳脫自身的侷限，尋找隱藏在低谷期的契機時，這個契機就可以讓我進入更美好的境界。 高峰期的目的是頌揚生命的美好，而低谷期則是學習人生的課題。
111
恐懼會讓我們在原地踏步。 放下恐懼，跳脫自身的框架，真的可以把低谷變成高峰。
112
看見真相！不是去看希望怎樣或恐懼什麼，而是認清順境或逆境的實際情況。 問自己：這件事的實際狀況是什麼？
118
如何在高峰待久一點：謙卑、感恩；多做讓你爬上高峰的事；好還要更好；多為別人盡心；為日後的低谷預留資源。
119
用愛取代恐懼，讓自己更體貼，就更可能被愛，吸引美滿的感情進入人生。
121
想早一點走出低谷期就要設法跳脫自我的框架：在工作上多盡一分心力，在生活裡多一點體貼。
122
高峰與低谷恰恰相反。因此，看看自己陷入低谷的原因，反其道而行－就能得到相反的結果了！
124
看看什麼才是實際狀況，而不是去看希望現在如何，或恐懼實際情況是如何。 那些高低起伏的重複模式，只是人生在世複雜而豐富的一部分。
125
當你渴求自己缺乏的事物，你就在低谷裡；當你對現況感恩，你就在高峰上！
128
重點／善用工作和生活中的高峰與低谷 面對順境與逆境： 擁抱現實。 無論你是暫時在高峰或低谷裡，問自己：這件事情的實際狀況是什麼？ 如何早日脫離低谷： 找出潛藏在逆境裡的契機，加以利用。 放輕鬆，低谷總會過去。怎麼陷進低谷，就反其道而行。跳脫個人框架：在工作上多盡一分心力，在生活裡多一分體貼。避免和別人做比較。找出潛藏在逆境裡的契機，趕快採取行動，這樣對你最好。 如何在高峰待久一點： 對順境感恩，明智地經營順境。 謙卑、感恩。多做當初讓你爬上高峰的事。好還要更好。多為人盡心。為日後的低谷預留資源。 要到達下一座高峰： 追隨理想願景。 想像自己沉浸在美好未來的樣貌，要描繪出具體、可信的細節，不久之後，你就會為了實踐願景而樂於吃苦耐勞。 幫助別人：樂於與別人分享！ 協助別人也學會面對順境和逆境。
樂於與別人分享！協助別人也學會面對順境和逆境。
133
一段喜樂、豐富的旅程，自然會有高峰與低谷的起伏變化。現在開始，請盡情享受你的人生。
134
學會如何面對順境和逆境，永遠不嫌早。
135
跟別人分享吧！
139
高峰與低谷相連。在今天的逆境做的聰明事，會開創明天的順境。
140
多做當初讓你爬上高峰的事。
靈性開悟不是你想的那樣
0
覺醒與信仰基本上是兩種相對的意識狀態，只要是信徒，就永遠無法覺醒。
2
你在做什麼？為何要做？這條路將通往何處？如果你知道，你就會成功；如果不知道，就不會成功。這不僅是動聽的言語，這是法則。
4
開悟就是了悟真相。真相本身不僅很簡單，而且是無法再簡化、無法再縮減了。
5
開悟不是一個你去拜訪的地方，然後讓你無比懷念，試著回去。開悟不是去拜訪真相，而是你內在的真相醒了過來。開悟不是短暫的意識狀態，而是永久的了悟真相，達到「恆久非二元覺知」。
6
現在你要搞清楚自己到底想要什麼，你是要畢生致力於追求神秘意識的體驗，還是要察覺你的存在的真相？
8
沒有東西曾經錯過，也沒有東西會錯，甚至認為某樣東西錯了，也不算錯。錯誤這件事就是不可能。
51
偽裝總是會發出一種尖細的音調，讓「聽得見」的人覺得刺耳、不和諧。
81
無執不是解脫的關鍵，而是解脫的副產品。
109
金錢只是流動之物，來來去去，只要你不干涉流動，自然會有很充裕的金錢。
120
學生不能像乞丐一樣來見老師，只索取而不付出，必須有一種能量上的交換。 給予者總是真正的獲得者，這是讓萬物保持平衡的宇宙法則之一。
135
如過你能放開船舵，船會自行駕駛，而且比你做得更好。
140
基本上，信任自己之外的事物，讓人可以放開舵，臣服於當下。不管基於什麼理由這樣做，不管給新的掌舵者什麼名字，都會是很正面的轉變，因為最終掌舵的，都是宇宙無限而準確的智慧。
266
錢花出去就成為能量，它是能量的交換媒介。
覺醒與信仰基本上是兩種相對的意識狀態，只要是信徒，就永遠無法覺醒。
2
你在做什麼？為何要做？這條路將通往何處？如果你知道，你就會成功；如果不知道，就不會成功。這不僅是動聽的言語，這是法則。
4
開悟就是了悟真相。真相本身不僅很簡單，而且是無法再簡化、無法再縮減了。
5
開悟不是一個你去拜訪的地方，然後讓你無比懷念，試著回去。開悟不是去拜訪真相，而是你內在的真相醒了過來。開悟不是短暫的意識狀態，而是永久的了悟真相，達到「恆久非二元覺知」。
6
現在你要搞清楚自己到底想要什麼，你是要畢生致力於追求神秘意識的體驗，還是要察覺你的存在的真相？
8
沒有東西曾經錯過，也沒有東西會錯，甚至認為某樣東西錯了，也不算錯。錯誤這件事就是不可能。
51
偽裝總是會發出一種尖細的音調，讓「聽得見」的人覺得刺耳、不和諧。
81
無執不是解脫的關鍵，而是解脫的副產品。
109
金錢只是流動之物，來來去去，只要你不干涉流動，自然會有很充裕的金錢。
120
學生不能像乞丐一樣來見老師，只索取而不付出，必須有一種能量上的交換。 給予者總是真正的獲得者，這是讓萬物保持平衡的宇宙法則之一。
135
如過你能放開船舵，船會自行駕駛，而且比你做得更好。
140
基本上，信任自己之外的事物，讓人可以放開舵，臣服於當下。不管基於什麼理由這樣做，不管給新的掌舵者什麼名字，都會是很正面的轉變，因為最終掌舵的，都是宇宙無限而準確的智慧。
266
錢花出去就成為能量，它是能量的交換媒介。
書：心靈突破60問
86
只要是重複發生在生活中的事情和問題，就是你必須學習的功課．
91
吸引力法則的重點不在於你能得到多少，而在於你擁有的事物能讓你變得多快樂，剩下的東西自然會到來．
98
透過渴求你現在尚未擁有的事物，你自動在生命中創造了挑戰，這會讓你走出舒適區．
100
書：我需要你的愛．這是真的嗎？ 看看你相信自己這些不實思想的後果是什麼？看清楚它們的虛假，因而願意放下．
102
可以利用靜心來減少負面情緒，我推薦＜＜光的課程＞＞
（Ａ Ｃｏｕｒｓｅ ｉｎ Ｌｉｇｈｔ，「內在空間」網站可供下載靜心和音樂）．
106
任何以違反他人自由意志為前提的事都是不對的．
108
外界帶來的滿足感只是暫時的，真正的快感源自內在的力量．「愛自己」就是看到外在世界的假象，相信內在俱足的自己，傾聽內心的聲音．
110
要展開靈性之旅，最重要的就是要開始意識到自己的需求，並讓它們獲得滿足，之後才去滿足別人的需要．
112
每個人的內在都有個部分是自己最不想面對的，然而，這個部分正是帶你回家的最佳工具．所以，你的確什麼都不用「做」，只要「看見」和「接納」就行了，但那就夠你忙的了！
113
你人格中的所有面向，不論好壞，都與你的本性無關，它們只是你再物質世界旅行十選擇表達的面向而已．想要獲得快樂並接納自己，你就必須和自己的陰暗面為友，看見自己身上那些惹人厭的不堪之處，以愛心和慈悲對待它們，就像對待自己的孩子一樣 經由看見、接受並坦承自身的惡，我們才會認識、體會並活出自己的善．
114
我必須服務自己．我把自己照顧的愈好，就愈有能量、愈快樂，也就有愈多東西可以給別人． 「利己」沒有好壞之分，我們都必須照顧好自己．
115
這個世界並非以你為中心旋轉，所以不要對號入座，認為事事都跟自己有關．盡人事之後就聽天命，如此一來，你就能為更多人服務． 說出事實也很重要，不要有假設，不要設想任何事．光是練習說出事實就能改變生命． 誠實有四個層次：第一，對自己誠實；第二，誠實面對自己的一切；第三，對他人誠實；第四，誠實面對他人的一切．當你開始研究「我是否對自己誠實」這個問題時，如果能發現你對自己不誠實，已經算是革命性的轉變了．
117
「愛自己」基本上就是尊重你如今身而為人這個事實－身而為人意味著你會犯錯，你會費一番苦功才能學到事情，你會有負面信念．愛自己更想是對自己仁慈．接受自己、接受自己的境遇；不管你現在成長到哪個階段，都是最適當的，你要意識到這一點．因此，如果你要愛自己，就要接受自己所作的蠢事，要原諒－每個人都會作蠢事． 想要愛自己，首先要變的有覺知，要去觀察自己，看看你是如何不愛自己、如何向他人乞求愛與認可的．
118
人之所以會覺得孤單，就是因為我們的身體沒有受到關注．所以，把注意力收回來，放在自己身上，就適愛自己最好、最簡單的方法．
121
你最中都要回歸自我，找到內在的力量，因為外在世界會讓你失望．基本上，這就是你一生的功課．
123
感到痛苦或不悅時，我們會一心想要改變外在環境或事件本身．殊不知， 這個部分是我們無法改變或控制的，我們唯一以把握改變和控制的，就是自己的觀點．
129
對於飭幾想要什麼樣的親密關係，你必須作出以意識的決定，而不能責怪自己所處的環境；你可以複製父母的相處知道，也可以選擇自己想要的親密關係．
131
潛意識透過這種害怕去愛的感覺來提醒你在自己身上下功夫，已找到方法克服恐懼．
135
帶著破碎的心待在一段感情裡，真是最糟糕的事啊． 在任何令人煩惱和痛苦的事件中，真正讓我們過不去的，其實不是別人，而是自己，因為我們會用很多悲觀、自責的想法和情緒來自我折磨．所以，真正要面對的不是家人、朋友、同事乃至於社會，而是自己的想法和情緒． 如何處理、面對自己的情緒，是你的靈魂為你帶來的功課，你可以繼續這樣渾渾噩噩、無意識地過下去，或者，你可以選擇成長，然後獲得人生的智慧． 你如果能接受伴侶的外遇就接受，不能接受就離婚，不要拿孩子當藉口．
148
人生所有的不順利，都是來磨練你心智的考驗，你必須拿出內在力量來面對，而不是躲在愛情、事業或金錢的追逐之中．
154
你永遠不是因為你認定的理由而生氣．每一件讓我們憤怒的事情都其來有自，都是因為內在的就傷痛被觸動了．
159
做不到沒關係，彈藥察覺自己沒做到．不要以別人的作為當藉口，要為自己的人生負起全責． 面對父母，你要知道，他們怎麼對待你是他們的事，但你如何對待他們則取決於你．孝順父母天經地義，因為是他們把你帶到這個世界，光是為了這一點，你就該感激他們．追本溯源，尊重自己的源頭，會為你的生命帶來意想不到的豐盛．試試看吧！
160
父母對我的生命目的而言是完美的，我選擇了這個靈性存有，而基本上，他們就應該是現在這個樣子． 當我們為人父母時，要接受自己不可能完美，也不該完美，沒有任何事物應該完美－死的時候你就完美了，而在那之前，你必須找到方法持續練習．
162
我們永遠不可能改變對方，可是在人際關係中，我們常常只看到對方該如何，卻很少問自己能作什麼．一昧容忍是沒有用的，最終還是會爆發，只有把注意力從他人那裡移回自己身上，並做出改變，你們的雙人舞才有可能發生變化，跳出不同的舞步． 一段關係的維持不需要兩個人，只要一方有所改變，另一方原有的舞步就跳不下去了．
163
我們偶爾會忘記，即使不喜歡父母，也不代表所發生的一切都是壞事，還是會有些好事，有些直得感恩的事，有些從父母身上學到、對我們有益的功課，但有時我們只因為無法接受大多數的事，就把一切丟掉．
165
出於崇拜，現在你必須去做一些實際的事，做之前先自問：「我的榜樣（例如佛陀）會怎麼做？」
166
電影：我們懂個Ｘ？ 大腦不知道現實和想像之間的區別． 事實上，我們和耶穌、佛陀沒有任何區別，你的本性是平安和愛，就像太陽一樣，現在只不過被後天的許多習氣遮住了，如同雲擋住了太陽．
167
在想像的過程中，我們能取得頭腦（特別是左腦）認為我們沒有的資訊，所以下載特質是非常好的練習，對生活的改變非常大，非常有幫助．
168
下載特質時，最重要的就是要處於放鬆狀態．你可以撥放一些音樂，坐在舒服的椅子上，至少花五分鐘讓身體和頭腦平靜下來，然後專注於呼吸，並告訴身體要放鬆，慢慢地吸氣、吐氣．接下來，你就可以創造一個想像的系統，某些比較有技巧的人甚至會把大腦想像成電腦．在下載特質時，我發現最好把右手抬起來，張開手指，想像這是天線，想像你正以「無線」的方式和對方連結，並且問他：「我可以從你身上下載我想擁有的特質嗎？」記得要把那些特質說出來．而對方總是會答應你，然後你會開始感覺到指尖的振動．這時，請想像這股振動傳到了大腦細胞到全身．請持續想像，直到你的身體感受到這一切，你就可以將自己置入你想使用那些特質的情境中，並「看見」自己正在運用．第一次下載會花你二十分鐘，之後你只要每天花五分鐘來想像自己在運用那些特質就行了． 你可以思考：「我需要具備哪些特質才能接受自己的父母，才能去寬恕、去愛、去包容？」然後就去下載你所需要的特質．
169
有時候，我們必須贏得父母的尊重．
171
有些父母的確需要「再教育」，這也是為人子女的責任，要教導自己的父母學會尊重兒女、為兒女著想． 「溫柔的堅持」是最好的秘密武器．
172
要堅持自己的獨立性和自主性，要以溫和而堅定的口氣為自己畫定底限，這樣一來，幕府就知道該尊重你，不會再擺佈你、給你壓力． 一個人能受到他人多少尊重，取決於他值得多少，這一點我們必須自己努力．
175
你必須透過堅持自己的人生道路、堅持自己的方向得到尊重，而不是透過取悅父母． 你不能很情緒化地和父母溝通，不要評判他們，而是要從平靜和尊重出發．你的任務就是尊重父母，不管他們做些什麼．你要堅守並捍衛自己的空間，在自己身上下功夫，直到你在那個空間覺得安全、變得強大．
176
成為父母在靈性上的父母，是你能給他們最大的禮物，而這整個過程必須顗溫和、尊重且充滿愛的態度進行． 如果覺得自己開悟了，就去和父母待上一星期，看看你是否真的開悟了．
177
直到我領悟母親是我的導師，我可以從他身上學到很多東西時，我開始去覺察他是如何觸發我的情緒． 與父母之間的關係是學習功課的絕佳機會，所以要感恩自己身邊就有這樣的機會．一但經由練習而掌握和父母的相處之道，將是你和父母能收到最美好的禮物．
185
很多時候，我們會以「管教孩子」為名，看到自己不喜歡或看不慣的事情時，把情緒發洩在孩子身上，美其名是「為他好」，卻傷害了孩子的心．
188
你要讓孩子知道，即使孩子做了某些你不贊同或你不喜歡的事，你也會永遠愛他． 父母所犯下最大的錯誤就是低估孩子的智慧．
191
假如孩子看見父母犯了錯，而且勇於承認，那他們也會慢慢知道要承認錯誤，並從中學習、成長．
203
心想事成不能拿來操控別人．這個方法要求的是自己必須散發事已成真那種振動頻率，而當你對他人有隱藏的動機時，所散發的振動頻率可能不足以昭換宇宙的力量來幫助你．
210
有些孩子的憂鬱跟母親以前接受過人工受孕流產手術有一定的關係．萬物皆有能量，母親的子宮裡曾經住過一個能量體，那個能量體被硬生生地中止了，他的恐懼還留在子宮裡，而日後再待在這個子宮裡的孩子能感受到以前胚胎的能量，所以身心都會受到影響．
214
每個人都帶著某項天賦來到這顆星球，不一定是那種很偉大的天賦，你不必成為下一個愛因斯坦、下一個莫札特，只要發揮所長就好．
218
花如果要好好長大，需要的是水、土壤和陽光，你的擔憂卻試爆雨、是狂風． 把不屬於愛的擔心和愁煩拿掉，因為那是你自己的東西，不應該加諸在孩子身上．
219
如果超越人類規劃的侷限，我們就會看見某個靈魂選擇了這一具有缺陷的身體，選擇用這種特殊的方法經歷生命．
232
每個靈魂都有自己的旅程，當他們離開的時候到了，你應該表示尊重．
235
當摯愛的人離我們而去時，我們之所以感覺悲傷，主要不是因為他們死了，而是因為我們失去了他們．
236
摯愛的逝去在某個層次上或許甚至是一種犧牲，強迫你走上自己的路．
237
即使聽過了靈媒的說發，我們還是必須對自己的生命負責．
238
迷信和靈修是兩回事，靈修並不那麼依賴外在來源．你可以從外部獲取資訊，然而，你有責任進入內在，以自身的源頭－你的心、你的感覺－來檢驗那些資訊，據以決定是最佳行動方案． 占星術比較像是指南針，它不能決定我現在的生活，但是可以告訴我什麼時候該準備好面對困難．
239
人，是無限的存有，可以改變自己的性格，改變處理事情、看待事物的方式．從這個角度來看，只要你能改變自己對事情的反應，就能改變人生，改變命運，改變未來． 如果可以發現自己潛意識裡所有的絆腳石，清楚自己身上的模式，並且願意改變，我相信你的命也會跟著改變．
241
你有這樣的潛力，當你因為相信預言而釋放自己的潛力時，你就能讓預言成真． 算命師有時是來提醒你要有所改變的，你必須注意他們帶來的訊息，看看自己需要改變什麼．無論他們的預言是真是假，都是給你的訊息． 最重要的是，你對自己的生命有何期望，你是否真正意識到自己是來這裡學習功課、是來尋找快樂的．如果你意識到這件事，那麼別人對你的未來有何看法就不重要了．
242
如果能讓自己保持快樂又健康的狀態，你就跳脫出了「業」． 如果你把快樂寄託於未來，你現在就會錯失快樂．
247
這個世上受人尊敬的不是默默承受的人，而是那些勇於表達，敢說出自己的想法，願意冒險為自己的權益設定界線的人． 生命總是不吝惜地提供我們每一個可以成長、學習的機會．
248
如果你只是抱怨說自己不快樂，說自己失去了對生活的熱情，那你就是允許別人影響你、允許別人讓你不快樂，然後你就會覺得被困住了，沒辦法改變些什麼．
251
為自己找尋空間，尋找療癒、尊重自己和充電的時間．
252
我們常常做出違背自己意願的事，然而強迫自己去承擔後果，因而變得不快樂．
253
我你有什麼樣的意念，就有什麼樣的結果：你想要什麼樣的人生，就會有什麼樣的人生．如果你不喜歡現在的生活，不要覺得自己是受害者，要正式自己的意念，然後改變它，而非盲目地追隨生活，成為生活情境的受害者． 你必須打破那個困住你的盒子，看看外面有些什麼選項，看看要怎樣才能以更愉快、更簡單、更優雅的方式解決問題，這才是生活的態度．
254
我們必須審視自己的價值觀和一些無意識的習慣，到底要過什麼樣的生活，我們自己必須非常清楚． 死時富有並不是生命的目的． 如果你不快樂，就要捫心自問：「我到底現在哪一種不快樂的模式中？」然後，你就會發現自己要學的功課． 你唯一需要的老師就是你必須和他生活在一個屋簷下的人．
255
能讓自己真正有所改變的靈修方法，那就是內觀覺察．這個方法沒有人可以代替你做，因此那些希望下一個靈性老師、下一堂靈修課、下一本靈性書籍能為他解決生命問題的人，最終都會失望．
256
想要快樂、想要成長，外在形式幫不了忙，你必須深入內心，面對陰影，感變行為，有時甚至要羞辱自己，讓自己變的謙卑，真正願意說出「我錯了，你是對的」這樣的話；你必須面對你的小我，將小我放到一邊． 你能得到快樂的唯一方法，就是面對自己的模式、驕傲、信念，願意改變自己，願意走出舒適區，這樣你才會快樂．
257
找到你內在的導師． 擁抱內心的陰影很重要．
259
我們想要在這個世界上體驗無力的感覺，因為我們再真我狀態時太強大了，如此一來才有個對照． 最長的距離就是從思想到心的距離．
260
想要活出靈性生活，必須有靈性肌肉，而靈性肌肉不是一天可鍛鍊起來的． 頭腦就是讓我們分心的所在．我們每天都會產生許多想法，而且生活在三维世界裡，玩著太多讓人分心的遊戲． 坐下來放鬆，直到腦中的紛亂停歇，這是最好的方法．
261
可以在處理情緒看困難時，提升自己的智慧和經驗，好好享受那個過程． 每天安排一些時間獨處，培養內在無限存有的部分．當你讓自己的思想安靜下來，才能聽見內在的聲音，因為沉沒就是我們家鄉的語言．
263
即使是給自己洗腦，也要變的正面、積極，想像自己如此幸福快樂的生活，想像所有事情都會變好．即使最後發現自己的生活沒有變的美好，過的並不是自己想要的生活，也不會有什麼損失，因為這整個過程是好的．
264
一旦意識到悲觀是一種模式、一種習慣，那麼想要變的樂觀、積極，就必須走出舒適區． 想改變悲觀的模式，必須訓練頭腦，改變自己關注的重心． 必須意識到自己的生活態度有問題，然後訓練自己走出來，改變關注的焦點，對自己說：「這是可能的，這是我應得的，我能吸引這一切．」
266
想要找出你人生的功課，最簡單的方法就是去觀察你的生命中有哪些反覆出現的模式．
267
你的功課永遠不會超過你能力所及的範圍，所以不用擔心，還是心甘情願的做吧，然後去享受過關以後的成就感和喜悅． 你是來到這個世界體驗地球生活的萬物之靈，也是自己生命的主宰，所以，一切就從你取回掌控權、做自己的主人開始．
269
生命會以不同的方式向我們展示它的面貌，為我們安排各種挑戰，那就是我們需要處處理的功課． 你要選擇破碎從重生還是回去睡？繼續無意識過機械式的人生，還是願意冒險跳下懸崖，然後發現原來自己是有翅膀、可以飛的？
270
靈性成長不是光靠拜師、磕頭、誦經、修持等行為就可以有所成就的，最重要的是看你在困境當中的表現． 其實我們要戰的不是困境，而是面對困境的排斥與抗拒．
只要是重複發生在生活中的事情和問題，就是你必須學習的功課．
91
吸引力法則的重點不在於你能得到多少，而在於你擁有的事物能讓你變得多快樂，剩下的東西自然會到來．
98
透過渴求你現在尚未擁有的事物，你自動在生命中創造了挑戰，這會讓你走出舒適區．
100
書：我需要你的愛．這是真的嗎？ 看看你相信自己這些不實思想的後果是什麼？看清楚它們的虛假，因而願意放下．
102
可以利用靜心來減少負面情緒，我推薦＜＜光的課程＞＞
（Ａ Ｃｏｕｒｓｅ ｉｎ Ｌｉｇｈｔ，「內在空間」網站可供下載靜心和音樂）．
106
任何以違反他人自由意志為前提的事都是不對的．
108
外界帶來的滿足感只是暫時的，真正的快感源自內在的力量．「愛自己」就是看到外在世界的假象，相信內在俱足的自己，傾聽內心的聲音．
110
要展開靈性之旅，最重要的就是要開始意識到自己的需求，並讓它們獲得滿足，之後才去滿足別人的需要．
112
每個人的內在都有個部分是自己最不想面對的，然而，這個部分正是帶你回家的最佳工具．所以，你的確什麼都不用「做」，只要「看見」和「接納」就行了，但那就夠你忙的了！
113
你人格中的所有面向，不論好壞，都與你的本性無關，它們只是你再物質世界旅行十選擇表達的面向而已．想要獲得快樂並接納自己，你就必須和自己的陰暗面為友，看見自己身上那些惹人厭的不堪之處，以愛心和慈悲對待它們，就像對待自己的孩子一樣 經由看見、接受並坦承自身的惡，我們才會認識、體會並活出自己的善．
114
我必須服務自己．我把自己照顧的愈好，就愈有能量、愈快樂，也就有愈多東西可以給別人． 「利己」沒有好壞之分，我們都必須照顧好自己．
115
這個世界並非以你為中心旋轉，所以不要對號入座，認為事事都跟自己有關．盡人事之後就聽天命，如此一來，你就能為更多人服務． 說出事實也很重要，不要有假設，不要設想任何事．光是練習說出事實就能改變生命． 誠實有四個層次：第一，對自己誠實；第二，誠實面對自己的一切；第三，對他人誠實；第四，誠實面對他人的一切．當你開始研究「我是否對自己誠實」這個問題時，如果能發現你對自己不誠實，已經算是革命性的轉變了．
117
「愛自己」基本上就是尊重你如今身而為人這個事實－身而為人意味著你會犯錯，你會費一番苦功才能學到事情，你會有負面信念．愛自己更想是對自己仁慈．接受自己、接受自己的境遇；不管你現在成長到哪個階段，都是最適當的，你要意識到這一點．因此，如果你要愛自己，就要接受自己所作的蠢事，要原諒－每個人都會作蠢事． 想要愛自己，首先要變的有覺知，要去觀察自己，看看你是如何不愛自己、如何向他人乞求愛與認可的．
118
人之所以會覺得孤單，就是因為我們的身體沒有受到關注．所以，把注意力收回來，放在自己身上，就適愛自己最好、最簡單的方法．
121
你最中都要回歸自我，找到內在的力量，因為外在世界會讓你失望．基本上，這就是你一生的功課．
123
感到痛苦或不悅時，我們會一心想要改變外在環境或事件本身．殊不知， 這個部分是我們無法改變或控制的，我們唯一以把握改變和控制的，就是自己的觀點．
129
對於飭幾想要什麼樣的親密關係，你必須作出以意識的決定，而不能責怪自己所處的環境；你可以複製父母的相處知道，也可以選擇自己想要的親密關係．
131
潛意識透過這種害怕去愛的感覺來提醒你在自己身上下功夫，已找到方法克服恐懼．
135
帶著破碎的心待在一段感情裡，真是最糟糕的事啊． 在任何令人煩惱和痛苦的事件中，真正讓我們過不去的，其實不是別人，而是自己，因為我們會用很多悲觀、自責的想法和情緒來自我折磨．所以，真正要面對的不是家人、朋友、同事乃至於社會，而是自己的想法和情緒． 如何處理、面對自己的情緒，是你的靈魂為你帶來的功課，你可以繼續這樣渾渾噩噩、無意識地過下去，或者，你可以選擇成長，然後獲得人生的智慧． 你如果能接受伴侶的外遇就接受，不能接受就離婚，不要拿孩子當藉口．
148
人生所有的不順利，都是來磨練你心智的考驗，你必須拿出內在力量來面對，而不是躲在愛情、事業或金錢的追逐之中．
154
你永遠不是因為你認定的理由而生氣．每一件讓我們憤怒的事情都其來有自，都是因為內在的就傷痛被觸動了．
159
做不到沒關係，彈藥察覺自己沒做到．不要以別人的作為當藉口，要為自己的人生負起全責． 面對父母，你要知道，他們怎麼對待你是他們的事，但你如何對待他們則取決於你．孝順父母天經地義，因為是他們把你帶到這個世界，光是為了這一點，你就該感激他們．追本溯源，尊重自己的源頭，會為你的生命帶來意想不到的豐盛．試試看吧！
160
父母對我的生命目的而言是完美的，我選擇了這個靈性存有，而基本上，他們就應該是現在這個樣子． 當我們為人父母時，要接受自己不可能完美，也不該完美，沒有任何事物應該完美－死的時候你就完美了，而在那之前，你必須找到方法持續練習．
162
我們永遠不可能改變對方，可是在人際關係中，我們常常只看到對方該如何，卻很少問自己能作什麼．一昧容忍是沒有用的，最終還是會爆發，只有把注意力從他人那裡移回自己身上，並做出改變，你們的雙人舞才有可能發生變化，跳出不同的舞步． 一段關係的維持不需要兩個人，只要一方有所改變，另一方原有的舞步就跳不下去了．
163
我們偶爾會忘記，即使不喜歡父母，也不代表所發生的一切都是壞事，還是會有些好事，有些直得感恩的事，有些從父母身上學到、對我們有益的功課，但有時我們只因為無法接受大多數的事，就把一切丟掉．
165
出於崇拜，現在你必須去做一些實際的事，做之前先自問：「我的榜樣（例如佛陀）會怎麼做？」
166
電影：我們懂個Ｘ？ 大腦不知道現實和想像之間的區別． 事實上，我們和耶穌、佛陀沒有任何區別，你的本性是平安和愛，就像太陽一樣，現在只不過被後天的許多習氣遮住了，如同雲擋住了太陽．
167
在想像的過程中，我們能取得頭腦（特別是左腦）認為我們沒有的資訊，所以下載特質是非常好的練習，對生活的改變非常大，非常有幫助．
168
下載特質時，最重要的就是要處於放鬆狀態．你可以撥放一些音樂，坐在舒服的椅子上，至少花五分鐘讓身體和頭腦平靜下來，然後專注於呼吸，並告訴身體要放鬆，慢慢地吸氣、吐氣．接下來，你就可以創造一個想像的系統，某些比較有技巧的人甚至會把大腦想像成電腦．在下載特質時，我發現最好把右手抬起來，張開手指，想像這是天線，想像你正以「無線」的方式和對方連結，並且問他：「我可以從你身上下載我想擁有的特質嗎？」記得要把那些特質說出來．而對方總是會答應你，然後你會開始感覺到指尖的振動．這時，請想像這股振動傳到了大腦細胞到全身．請持續想像，直到你的身體感受到這一切，你就可以將自己置入你想使用那些特質的情境中，並「看見」自己正在運用．第一次下載會花你二十分鐘，之後你只要每天花五分鐘來想像自己在運用那些特質就行了． 你可以思考：「我需要具備哪些特質才能接受自己的父母，才能去寬恕、去愛、去包容？」然後就去下載你所需要的特質．
169
有時候，我們必須贏得父母的尊重．
171
有些父母的確需要「再教育」，這也是為人子女的責任，要教導自己的父母學會尊重兒女、為兒女著想． 「溫柔的堅持」是最好的秘密武器．
172
要堅持自己的獨立性和自主性，要以溫和而堅定的口氣為自己畫定底限，這樣一來，幕府就知道該尊重你，不會再擺佈你、給你壓力． 一個人能受到他人多少尊重，取決於他值得多少，這一點我們必須自己努力．
175
你必須透過堅持自己的人生道路、堅持自己的方向得到尊重，而不是透過取悅父母． 你不能很情緒化地和父母溝通，不要評判他們，而是要從平靜和尊重出發．你的任務就是尊重父母，不管他們做些什麼．你要堅守並捍衛自己的空間，在自己身上下功夫，直到你在那個空間覺得安全、變得強大．
176
成為父母在靈性上的父母，是你能給他們最大的禮物，而這整個過程必須顗溫和、尊重且充滿愛的態度進行． 如果覺得自己開悟了，就去和父母待上一星期，看看你是否真的開悟了．
177
直到我領悟母親是我的導師，我可以從他身上學到很多東西時，我開始去覺察他是如何觸發我的情緒． 與父母之間的關係是學習功課的絕佳機會，所以要感恩自己身邊就有這樣的機會．一但經由練習而掌握和父母的相處之道，將是你和父母能收到最美好的禮物．
185
很多時候，我們會以「管教孩子」為名，看到自己不喜歡或看不慣的事情時，把情緒發洩在孩子身上，美其名是「為他好」，卻傷害了孩子的心．
188
你要讓孩子知道，即使孩子做了某些你不贊同或你不喜歡的事，你也會永遠愛他． 父母所犯下最大的錯誤就是低估孩子的智慧．
191
假如孩子看見父母犯了錯，而且勇於承認，那他們也會慢慢知道要承認錯誤，並從中學習、成長．
203
心想事成不能拿來操控別人．這個方法要求的是自己必須散發事已成真那種振動頻率，而當你對他人有隱藏的動機時，所散發的振動頻率可能不足以昭換宇宙的力量來幫助你．
210
有些孩子的憂鬱跟母親以前接受過人工受孕流產手術有一定的關係．萬物皆有能量，母親的子宮裡曾經住過一個能量體，那個能量體被硬生生地中止了，他的恐懼還留在子宮裡，而日後再待在這個子宮裡的孩子能感受到以前胚胎的能量，所以身心都會受到影響．
214
每個人都帶著某項天賦來到這顆星球，不一定是那種很偉大的天賦，你不必成為下一個愛因斯坦、下一個莫札特，只要發揮所長就好．
218
花如果要好好長大，需要的是水、土壤和陽光，你的擔憂卻試爆雨、是狂風． 把不屬於愛的擔心和愁煩拿掉，因為那是你自己的東西，不應該加諸在孩子身上．
219
如果超越人類規劃的侷限，我們就會看見某個靈魂選擇了這一具有缺陷的身體，選擇用這種特殊的方法經歷生命．
232
每個靈魂都有自己的旅程，當他們離開的時候到了，你應該表示尊重．
235
當摯愛的人離我們而去時，我們之所以感覺悲傷，主要不是因為他們死了，而是因為我們失去了他們．
236
摯愛的逝去在某個層次上或許甚至是一種犧牲，強迫你走上自己的路．
237
即使聽過了靈媒的說發，我們還是必須對自己的生命負責．
238
迷信和靈修是兩回事，靈修並不那麼依賴外在來源．你可以從外部獲取資訊，然而，你有責任進入內在，以自身的源頭－你的心、你的感覺－來檢驗那些資訊，據以決定是最佳行動方案． 占星術比較像是指南針，它不能決定我現在的生活，但是可以告訴我什麼時候該準備好面對困難．
239
人，是無限的存有，可以改變自己的性格，改變處理事情、看待事物的方式．從這個角度來看，只要你能改變自己對事情的反應，就能改變人生，改變命運，改變未來． 如果可以發現自己潛意識裡所有的絆腳石，清楚自己身上的模式，並且願意改變，我相信你的命也會跟著改變．
241
你有這樣的潛力，當你因為相信預言而釋放自己的潛力時，你就能讓預言成真． 算命師有時是來提醒你要有所改變的，你必須注意他們帶來的訊息，看看自己需要改變什麼．無論他們的預言是真是假，都是給你的訊息． 最重要的是，你對自己的生命有何期望，你是否真正意識到自己是來這裡學習功課、是來尋找快樂的．如果你意識到這件事，那麼別人對你的未來有何看法就不重要了．
242
如果能讓自己保持快樂又健康的狀態，你就跳脫出了「業」． 如果你把快樂寄託於未來，你現在就會錯失快樂．
247
這個世上受人尊敬的不是默默承受的人，而是那些勇於表達，敢說出自己的想法，願意冒險為自己的權益設定界線的人． 生命總是不吝惜地提供我們每一個可以成長、學習的機會．
248
如果你只是抱怨說自己不快樂，說自己失去了對生活的熱情，那你就是允許別人影響你、允許別人讓你不快樂，然後你就會覺得被困住了，沒辦法改變些什麼．
251
為自己找尋空間，尋找療癒、尊重自己和充電的時間．
252
我們常常做出違背自己意願的事，然而強迫自己去承擔後果，因而變得不快樂．
253
我你有什麼樣的意念，就有什麼樣的結果：你想要什麼樣的人生，就會有什麼樣的人生．如果你不喜歡現在的生活，不要覺得自己是受害者，要正式自己的意念，然後改變它，而非盲目地追隨生活，成為生活情境的受害者． 你必須打破那個困住你的盒子，看看外面有些什麼選項，看看要怎樣才能以更愉快、更簡單、更優雅的方式解決問題，這才是生活的態度．
254
我們必須審視自己的價值觀和一些無意識的習慣，到底要過什麼樣的生活，我們自己必須非常清楚． 死時富有並不是生命的目的． 如果你不快樂，就要捫心自問：「我到底現在哪一種不快樂的模式中？」然後，你就會發現自己要學的功課． 你唯一需要的老師就是你必須和他生活在一個屋簷下的人．
255
能讓自己真正有所改變的靈修方法，那就是內觀覺察．這個方法沒有人可以代替你做，因此那些希望下一個靈性老師、下一堂靈修課、下一本靈性書籍能為他解決生命問題的人，最終都會失望．
256
想要快樂、想要成長，外在形式幫不了忙，你必須深入內心，面對陰影，感變行為，有時甚至要羞辱自己，讓自己變的謙卑，真正願意說出「我錯了，你是對的」這樣的話；你必須面對你的小我，將小我放到一邊． 你能得到快樂的唯一方法，就是面對自己的模式、驕傲、信念，願意改變自己，願意走出舒適區，這樣你才會快樂．
257
找到你內在的導師． 擁抱內心的陰影很重要．
259
我們想要在這個世界上體驗無力的感覺，因為我們再真我狀態時太強大了，如此一來才有個對照． 最長的距離就是從思想到心的距離．
260
想要活出靈性生活，必須有靈性肌肉，而靈性肌肉不是一天可鍛鍊起來的． 頭腦就是讓我們分心的所在．我們每天都會產生許多想法，而且生活在三维世界裡，玩著太多讓人分心的遊戲． 坐下來放鬆，直到腦中的紛亂停歇，這是最好的方法．
261
可以在處理情緒看困難時，提升自己的智慧和經驗，好好享受那個過程． 每天安排一些時間獨處，培養內在無限存有的部分．當你讓自己的思想安靜下來，才能聽見內在的聲音，因為沉沒就是我們家鄉的語言．
263
即使是給自己洗腦，也要變的正面、積極，想像自己如此幸福快樂的生活，想像所有事情都會變好．即使最後發現自己的生活沒有變的美好，過的並不是自己想要的生活，也不會有什麼損失，因為這整個過程是好的．
264
一旦意識到悲觀是一種模式、一種習慣，那麼想要變的樂觀、積極，就必須走出舒適區． 想改變悲觀的模式，必須訓練頭腦，改變自己關注的重心． 必須意識到自己的生活態度有問題，然後訓練自己走出來，改變關注的焦點，對自己說：「這是可能的，這是我應得的，我能吸引這一切．」
266
想要找出你人生的功課，最簡單的方法就是去觀察你的生命中有哪些反覆出現的模式．
267
你的功課永遠不會超過你能力所及的範圍，所以不用擔心，還是心甘情願的做吧，然後去享受過關以後的成就感和喜悅． 你是來到這個世界體驗地球生活的萬物之靈，也是自己生命的主宰，所以，一切就從你取回掌控權、做自己的主人開始．
269
生命會以不同的方式向我們展示它的面貌，為我們安排各種挑戰，那就是我們需要處處理的功課． 你要選擇破碎從重生還是回去睡？繼續無意識過機械式的人生，還是願意冒險跳下懸崖，然後發現原來自己是有翅膀、可以飛的？
270
靈性成長不是光靠拜師、磕頭、誦經、修持等行為就可以有所成就的，最重要的是看你在困境當中的表現． 其實我們要戰的不是困境，而是面對困境的排斥與抗拒．
書：Life 2.0我的樂活人生-王文華
144
Cross-Cultural Solutions: www.crossculturalsolutions.org
公益組織,定期招募義工去旅遊服務.
153
時間,是一個人最好的朋友. 真實的朋友再怎麼好,沒辦法時時刻刻在你身邊,只有「時間」才有耐心和耐力,一直陪伴著你.
156
快樂沒有萬用靈藥,但有時間膠囊.你不需要定期狂歡,只需要天天微笑. 專心活今天,記下這一秒鐘的感覺,如果時間是寵物,我就從現在開始去寵愛它.
160
First Book: www.firstbook.org
公益團體
167
客廳要四面通風，才有氧氣。思緒要四面通風，才有創意。
168
有時後要得到成功和快樂,真的不在於拼命做了什麼,而在於勇敢不做什麼.
193
把80%的時間,貫注在最重要的20%的事情上,其他80%的事,就客氣地拒絕或帶過.這法則聽起來有道理,但我們就是跟自己過不去.這也做,那也做,誰找我我都去,沒找我我也去攪局.桔果我們把100%的時間,花在最不重要的80%的事情上,然候抱怨時間不夠,睡得太少.
211
人生的選擇,沒有標準答案.小額的善心,也許最不平凡.
217
http://www.cfad.org.tw
天主教失智老人基金會
220
http://www.keepachildalive.org
Keep A Child Alive慈善組織
222
http://www.savedarfur.org
慈善組織
228
改變世界,只是需要大宗的,「小額善心」而已.
233
這世界少了我,或是任何人,其實都沒關係.所以任何人,都不用害怕休息.
238
下一次回職場,不再是上班,而是回應一種召喚. 下一次回職場,不是找一個工作,而是去找一種人生.
於是,我也這麼對自己說.
243
是菁英,但不臭屁.重感情,但不鄉愿.我們要贏,但不怕輸.因為輸過的人,才會對生命謙卑.我們敢愛,不怕失去.因為失去過的人,才有能力愛自己以外的其他人.
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153
時間,是一個人最好的朋友. 真實的朋友再怎麼好,沒辦法時時刻刻在你身邊,只有「時間」才有耐心和耐力,一直陪伴著你.
156
快樂沒有萬用靈藥,但有時間膠囊.你不需要定期狂歡,只需要天天微笑. 專心活今天,記下這一秒鐘的感覺,如果時間是寵物,我就從現在開始去寵愛它.
160
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168
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193
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211
人生的選擇,沒有標準答案.小額的善心,也許最不平凡.
217
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220
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222
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228
改變世界,只是需要大宗的,「小額善心」而已.
233
這世界少了我,或是任何人,其實都沒關係.所以任何人,都不用害怕休息.
238
下一次回職場,不再是上班,而是回應一種召喚. 下一次回職場,不是找一個工作,而是去找一種人生.
於是,我也這麼對自己說.
243
是菁英,但不臭屁.重感情,但不鄉愿.我們要贏,但不怕輸.因為輸過的人,才會對生命謙卑.我們敢愛,不怕失去.因為失去過的人,才有能力愛自己以外的其他人.
書：與神對話1上
書：與神對話1上
頁數．重點
６．天下沒有偶然這回事。
７．我們全都會被引領到我們已經準備好去接受的真理上。
１５．我跟每個人說話，一向就是如此。問題不是在我跟誰說，而是誰在聽？
１６．感受是靈魂的語言。
１７．你最高的思維、你最清晰的話語、你最崇高的感受是來自我的。而任何較次的都是來自其他的來源。
「最高的思維」永遠是那包含喜悅的思維。「最清楚的話語」永遠是那些包含著真理的話語。「最崇高的感受」，就是你們稱為愛的那種感受。
１８．我最強而有力的訊息是經驗，但這個你們也忽略了。你們尤其忽略了經驗。
我不會勉強你們，我永遠不會勉強你們。因為我給了你們自由意志──依照你自己的選擇去做的權力──而我永遠也不會奪走它。
１９．所有的人都是特別的，而所有的片刻也都珍貴如金。並沒有哪個人或哪個時刻比其他的更特別。然而有許多人卻寧可相信神是以特別的人說話。這豁免了大部分的人要聽我的訊息的責任，更不用說收到它了（那又是另一回事），使得他們可以在每件事上都聽從別人的。你認為沒有必要聆聽我，因為你已經認定別人已聽過我所談的每一個主題，而你只要聆聽他們即可。
２０．因為有些人願意真正傾聽。他們願意聽，縱使當訊息看起來似乎是可怕、瘋狂，或根本就錯誤時，他們仍願意對這樣的通訊保持開放的心態。
你們真了解的事，就你們而言，必然看起來是對的，因為你們用「對」這個字眼來指明你們所同意的事。所以，你們錯過的東西可能在最初會顯得是「錯」的。
２１．除非你不再告訴我你的真理，否則我無法告訴你我的真理。
２２．傾聽你的感受。傾聽你最高的思維。傾聽你的經驗。一旦有任何與你的老師們告訴你的，或與你在書裡讀到的話不同時，就忘掉那些話。話語是最不可怕的真理供應商。
２４．你們對某樣東西的思想是具創造性的，你的話是有生產力的，當你的思維和言語一致時，對你實相的塑造非常有效。
２５．你不會得到你所求的，你也無法擁有任何你想要（ｗａｎｔ）的東西。這是因為要求本身就是欠缺的一種聲明，在你說你想要一個東西時，只會在你的現實中形成那個「缺失」（ｗａｎｔｉｎｇ）的經驗。
正確的祈禱永遠不是懇求的禱告，而是感恩的禱告。
絕對不要祈求，要感激。
２６．怎麼能為那些我不知道會不會出現的東西感恩呢？
以你的信心。只要你有一粒芥子的信心，你便可移山。你會知道它在那兒，因為我說它在那兒；因為我說過，即使在你還未要求以前，我就已經應允了；因為我曾以種種方式，透過每個你能叫出名字的老師對你說過：不論你選擇什麼，以我的名聲選擇，它就會出現。
２７．如果你以祈求和哀懇的態度祈禱，你將經驗你所選擇了的事物的機會看來就會小得多，因為在每個懇求背後的「發起思維」是：你目前並沒有你所希望有的東西。那個「發起思維」變成了你的現實。
唯一可以勝過這個思維的「發起思維」就是：抱著不論你要求甚麼東西，神都必會應允──無一例外──的信心思維。有些人是擁有這種信心，但這樣的人非常少。
神是觀察者，不是創造者。神隨時都準備幫助你們過你們的人生，但卻不是以你可能期待的方式。
２８．我真的不在意你們做什麼，這你們聽了也許會很受不了。然而，當你能讓你們孩子們出去玩耍時，你會在意他們玩什麼嗎？他們是玩捉迷藏或是玩模仿的遊戲有什麼關係嗎？不，沒有關係，因為你知道他們是絕對安全的。你已將他們放在一個你認為很友善且毫無問題的環境裡了。
３４．最了不起的提醒者，並不是外在的任何人，而是你自己內在的聲音。
３５．所有的生命只有一個目的，那就是讓你和所有活著的東西體驗最完美的榮耀。
最深沉的祕密就是：生命並非一個發現的過程，而是一個創造的過程。
３６．那麼，我們為什麼會在這兒？為的是憶起，並且重新創造你是誰。
３７．人生（如你所稱的）是個機會，可讓你在經驗上得知你在觀念上已知的東西。然而要做到這一點，你並不需要學任何事。你只需要憶起你已知的事，然後付諸行動。
靈魂──你的靈魂──一向知道他所有該知道的事。對靈魂而言，沒有什麼是隱蔽的東西，沒有靈魂未知的東西。然而，只是知道了還不夠，靈魂還要尋求經驗。
你的靈魂唯一的願望就是，將最崇高的觀念變成最偉大的經驗。在你所有的觀念變成經驗之前，都只是臆測。
４２．你們只有一個方法得以體驗你們自己是我──那就是，首先，你們要先體認自己不是我。
４９．在宇宙裡沒有受害者，只有創造者。所有曾生活在這星球上的大師都明白這點。那就是為什麼不論你叫得出名字的哪一位大師，沒有一個人會認為自己是受害者。
５０．當你做任何事情時，都應避免貼標籤和判斷。因為每個狀況都是一個禮物，而在每個經驗裡都隱藏著一個寶藏。
５１．在被「非你」包圍的時候，不要忘記你是誰。縱使當你想去改變創造時，也要讚美它。
並且要明白，在你受著最大的試煉時，你所作的，可能是你最大的勝利。因為你創造的經驗乃是你是誰──及你想要是誰──的一個聲明。
你進入這人生並沒有任何事要學，你需要的只是展示自己已然知道的事。而在展現它時，你透過你的經驗表現它，並且重新創造自己。如此你使得人生合理化，並且賦予了人生的目的，使人生更神聖。
５２．只要你懷著外面有某個東西或某人「對」你做某事的想法，你便剝奪了自己對它做任何事的力量。唯有當你說「是我做了這個」時，你才能找到改變它的力量。
改變自己正在做的，比叫別人改變他們所做的要容易得多。
改變任何事的第一步，是了解並接受它現在的樣子。如果在個人層面上你無法接受這點，那就藉由理解「我們全是一體」去同意它。然後想辦法去造成改變，但並非由於一件事是錯的，卻是因為它不再對你是誰做出一個正確的聲明。
做任何事情只有一個理由：就是對宇宙聲明你是誰。
５４．沒有一件事本身是痛苦的，痛苦是錯誤思想的結果，是思維裡的一個謬誤。
５５．在神的世界裡，沒有什麼「該」或「不該」。做你想做的事。做能反應、能重現一個更真實的自己的事就是了。所以如果你覺得應該為這世上的事難過，那就難過吧！但不要去批判，也不要去指責，因為你並不知道事情為何發生，也不知是為了什麼目的。並且記住這點：你指責的東西將指責你，你批判的，有一天，你也會變成那樣。
５７．是有地獄，但不是你們認為的那個樣子，而且你也不會因為你曾被告知的理由去經驗地獄。
地獄是你的選擇、決定和創造，所可能產生的最糟結果的經驗。地獄是否定我，或否定與我有關連的你之為誰的任一思維的自然後果。
６９．你們不為自己做的事，我也不會為你們做。那是律法和預言。
７０．過程是在不掙扎中進行的，勝利是在臣服中贏得的。
７１．基督最偉大的教誨，不是在你們將享有永恆的生命──而是你們本就有；不是你們將有在神內的兄弟情誼，而是你們本就有；也不是你們將擁有你們要求的任何東西，而是你們本就有。
你想它就生出，這是創造的第一步。天父就是思維，你們的思維是孕生所有東西的雙親。
７３．第一條律法：你可以是、可以做，而且可以擁有任何你能想像的東西。第二條律法：你會吸引你所害怕的東西。
７５．你最害怕的東西就是最會禍害你的東西。恐懼會像個磁鐵似的將恐懼吸向你。所有你們神聖的經典──你們創造出的每種宗教信仰和傳統──都有一個很清楚的訓誡：勿懼。你想這是偶然嗎？
所以，這些律法非常簡單，就是
１．思維是有創造力的。
２．恐懼吸引相似的能量。
３．愛是所有的一切。
８３．如果有「罪」這東西的話，那就是：你因為別人的經驗而容許自己變成今天的樣子。這就是你犯的「罪」，你們全體都是。你沒等待自己的經驗，卻接受別人的經驗為福音（確實如此，然後當你第一次遇到了實際經驗時，你就將自己認為已知的事覆蓋在那遭遇上）。
９５．我應允你的是：永遠給你要求的東西；而你應做的是：去要求，去了解要求和回應的過程。
９６．你們的這三個面向（aspects）事實上是三種能量。你可稱之為思維、言語和行動。所有三項合在一起產生了一個結果──以你們的語言和了解，被稱為一個感受或體驗。
９７．言語是第二層，你說的每句話都是一個思維的表達。言語是有創造性的，且會將創造能量送到宇宙裡。言語比思維更富動力（因此，有人可能會說是更富創造力的），因為語言和思維是在不同的振動層面上。言語更大的衝擊力是擾動（改變、影響）宇宙。
言語是第二個創造層面。
行動是在動的語言，言語是表達出來的思維，思維是成形的想法，想法是匯合到一起的能量，能量是被釋放出的力量，力量是元素的存在。元素是神的粒子，一切的一部份，每樣東西的材料。
神是開始，行動是結束。行動是神在創造，或神的體驗。
９８．你想要你的人生真的「起飛」嗎？那麼就改變你對事情的想法。如你是神的模樣，去思想、說話，以及行動。
９９．因此，善良的靈魂，要準備好啊！因為你會受到詆毀和侮辱，被重傷和捨棄，最後他們會控訴你，審判你，並且定你死罪──全以他們自己的方式──當你一旦接受且採納了你的神聖主義──實現自己──的時候。
１００．這是個停止你如此無意識生活的召喚，是有史以來你的靈魂一直在叫你面對的挑戰。
１０１．你的第一天性是無條件的愛人。你的第二天性是選擇去有意識的表達你的第一天性，你的真正本性。
你希望你的人生「起飛」嗎？立即開始想像你希望它是的模樣──然後深入其間，檢查每一個與之不和諧的思、言、行，遠離它們。
１０２．我說的並不是忽視問題，或假裝它不在那兒。我說的是，注意當時的狀況，然後說出關於它最高的實話。
對宇宙需要有的第一個了解是，沒有情況是「好」或「壞」的，它不過如是。所以，停止做出價值判斷吧。
第二個需要明白的是，所有的狀況都是暫時性的。沒有一件是維持不變，沒有一件事保持靜定。一件事往哪個方向變，操之在你。
１０４．對一位醫生和護士而言，死亡是個失敗。對一位朋友或親戚而言，死亡是件災難。只有對靈魂而言，死亡是如釋重負。
你能給垂危者最大的禮物是，讓他們平靜的死──而不是以為他們必須「撐下去」，繼續受罪，或在他們此生這個最關鍵性的時刻還得擔心你。
１０５．挫敗和焦慮來自不聆聽自己的靈魂。
你能做的第一件事是：弄清你靈魂在追求什麼──並且不再加以批判。
１０６．如果在否定自己之後，你覺得很好，那們在你的世界裡那就是好的。如果你覺得不舒服，那麼它就是壞的。但多半時候，你無法決定是好是壞，你捨棄這個或那個，是因為你告訴自己不該得到──但又奇怪自己為什麼會覺得不舒服。
所以，第一件該做的事，就是停止批判自己。弄明白靈魂的願望，而順著去做，順隨你的靈魂。
靈魂追求的是──你所能想像的對愛的最高感受，這是靈魂的願望，這是它的目的。靈魂是在追求那種感受，並非知識而是感受。它已然有那知識，但知識是概念性的，感受是經驗性的，靈魂想要感受它自己，在它自己的經驗裡認識自己。
１０７．最高的感受是，體驗到與「一切萬有」的合一。這是靈魂所渴望的偉大的回歸真理，「完美的愛」的感受。
愛並非情緒（恨、憤怒、情欲、嫉妒、貪婪）的不在，卻是所有感受的總和。愛是總額，是集合起的總和，是每一樣東西。
靈魂若要體驗完美的愛，就必須體驗每一樣人類的感受。
１０８．你們習慣很快地下判斷，稱一件事為「錯誤」或「壞的」或「不足」，而非祝福你那未曾選擇的東西。
事實上你們試圖去傷害你們未曾選擇的東西。你試圖去毀滅它。如果有你不贊成的人、事、物，你便攻擊它。如果有與你的宗教不同的宗教，你便說它是錯的。如果有與你的思維矛盾的想法，你便恥笑它。如果有與你不同的想法，你便排斥它。你這樣做就不對了，因為你只創造了半個宇宙。而當你輕率地排斥了另一半的宇宙時，你甚至無法了解你這一半。
療癒是接受一切，然後選擇最好的一個過程。你了解嗎？如果你沒有別的選擇，你無法選擇去做神。
１１０．接受你現在是誰及是什麼──並且表現出來。
１１１．每位大師都帶來一樣的訊息：我是什麼，你也是什麼。我能做到的，你也做得到。這些事，還有更多的事，你也都能做到。
否認你是誰比接受它要難太多了。
１１６．所有的攻擊都是一種呼救。
１１８．你思考過，但卻從未說過的事，在某個層面創造。你思考過，並且說過的事，在另一個層面創造。你思考過、說過，並且做過的事，在你們的世界裡具體顯現出來。
１１９．要使你的人生「起飛」，第一，你要對你如何思考它變得非常清楚。思考一下你想要做什麼樣的人，你想做什麼和擁有什麼。常常去思考，直到你對這點非常清楚為止。然後，當你非常清楚時，不要去思考任何別的東西，不要去想像任何其他的可能性。
對別人用「我是」的聲明，「我是」是宇宙裡最強大的創造性聲明，在「我是」這個字之後，不論你想了什麼，說了什麼，就會令他們開始運轉而變成你的經驗，召他們前來，帶它們到你身上來。
１２０．駕馭你的思想，控制它們，並沒有表面看起來那麼難。他完全是紀律的問題，是意圖的問題。
去想一想你在想的是什麼。
１２１．順著你的心路到我這兒來，別經由你的頭腦之路。在你的頭腦裡，你永遠找不到我。
１２６．悟道就是：了解無處可去，無事可做，而且除了你現在是的那個人外，你也不必做任何其他人。
１２７．你無法經驗你所不知道的事物。由於你沒體驗到你是在天堂裡，你便不知道你在天堂。
１２８．你所抵抗的事物會持續存在，你所靜觀的事物會消失。
１２９．沒有期待的過你的生活──沒有要求明確結果的需要──那才是如神似的，那就是我所生活的樣子。
１３０．殺死激情，你就殺死了神。激情是神想要說「喂」。
１３１．如果你沒對任何事物有熱情，你根本就沒有生命。
抵抗一件事物的舉動，就是給予它生命。
如果你看著一件事物──真正的看它──你會看透它，並且看透它帶給你的任何幻象，在你眼中只留下了終極的實相。在終極實相面前，你軟弱的幻象沒有力量，幻象無法將你長久把持在它變弱的掌握裡。你看見它的真相，而真相令你自由。
１３２．永遠不要抵抗任何事物。如果你認為藉由你的抵抗，你會消滅它，你最好再想一次！因為你不過將它種的更堅固。我難道沒有告訴過你，所有的思維都是創造性的嗎？
如果你不要它，為什麼要去想它。別再去想它了。然而，如果你必得想它──也就是說，如果你無法不去想它──那麼，不要抵抗它。反倒是，直接地看這不管是什麼的事物──接受它為你的創造物──然後選擇保有或不保有它，隨你高興。
１３３．人生的重點並非達到任何地方──人生是注意到你已經在那裡，並且一向都在那裡。你一直並且永遠都在純粹創造的片刻。所以，人生的重點是創造──創造你是誰和是什麼，然後去經驗它。
１３５．受苦是人類經驗裡不必要的一部份。它不僅不必要，它還是不明智、令人不舒服，並且對你的健康有害的。
受苦與事件毫不相干，卻與一個人對它的反應有關。
發生的事，只不過是發生的事：你對它感覺如何，則又是另一回事。
１３６．即使是「命運」，也可以是「發自所有各處的一切思維」的同義語。換言之，即地球的意識。
１３７．造成行動的是思維。
１３８．真正的大師根本不會默默地受苦，而只不過顯出沒有抱怨的受苦的樣子。真正的大師不抱怨的理由是，真正的大師並沒有受苦，而只是在經驗一套你會稱之為不可忍受的境遇。
一位身體力行的大師不講受苦，只因為他很清楚語言的力量──因而選擇根本不發一言。
１４０．然而，我要告訴你一件事，以幫助你脫困：就是別相信我說的任何一句話。只要去實行它，經驗它。然後實行你想要構建的任何其他的範型，之後再以你的經驗來找到你的真理。
１４１．如果你不執著於結果，人生一點都不可怕。
沒錯，選擇，但並不「想要」。
１４６．你曾努力多久並不重要。而是你目前還在努力嗎？那才是重點。
你的責任是令依賴你的人獨立：教他們盡可能快速且完全的知道如何沒有你還能過日子。因為，如果他們需要你才活得下去的話，你對他們而言就並非一項賜福。只有當他們醒悟到你是不必要的時候，你才真的是他們的一項賜福。
當你醒悟到你不需要神時，也才是神最快樂的時刻。
１４７．你快樂的命運是不可避免的。你無法不「
得救」，除了不明白這點之外，並沒有別的地獄。
１４８．當你最需要我時，不要背棄我。現在正是你面臨最大考驗的時候，現在是你最大的機會，正是證明寫在這裡的每件事的機會。
１４９．平安的心才會流出了不起的想法，可以解決你想像自己所有的最大問題的想法。
１５３．你可以藉由讀這本書來除去那些教誨。一遍又一遍的讀，直到你了解每句話，直到你熟悉每個字。當你能像別人引用書中的字句，在最黑暗的時刻，你能想起其中的句子，那你就是「除去了這些教誨」。
頁數．重點
６．天下沒有偶然這回事。
７．我們全都會被引領到我們已經準備好去接受的真理上。
１５．我跟每個人說話，一向就是如此。問題不是在我跟誰說，而是誰在聽？
１６．感受是靈魂的語言。
１７．你最高的思維、你最清晰的話語、你最崇高的感受是來自我的。而任何較次的都是來自其他的來源。
「最高的思維」永遠是那包含喜悅的思維。「最清楚的話語」永遠是那些包含著真理的話語。「最崇高的感受」，就是你們稱為愛的那種感受。
１８．我最強而有力的訊息是經驗，但這個你們也忽略了。你們尤其忽略了經驗。
我不會勉強你們，我永遠不會勉強你們。因為我給了你們自由意志──依照你自己的選擇去做的權力──而我永遠也不會奪走它。
１９．所有的人都是特別的，而所有的片刻也都珍貴如金。並沒有哪個人或哪個時刻比其他的更特別。然而有許多人卻寧可相信神是以特別的人說話。這豁免了大部分的人要聽我的訊息的責任，更不用說收到它了（那又是另一回事），使得他們可以在每件事上都聽從別人的。你認為沒有必要聆聽我，因為你已經認定別人已聽過我所談的每一個主題，而你只要聆聽他們即可。
２０．因為有些人願意真正傾聽。他們願意聽，縱使當訊息看起來似乎是可怕、瘋狂，或根本就錯誤時，他們仍願意對這樣的通訊保持開放的心態。
你們真了解的事，就你們而言，必然看起來是對的，因為你們用「對」這個字眼來指明你們所同意的事。所以，你們錯過的東西可能在最初會顯得是「錯」的。
２１．除非你不再告訴我你的真理，否則我無法告訴你我的真理。
２２．傾聽你的感受。傾聽你最高的思維。傾聽你的經驗。一旦有任何與你的老師們告訴你的，或與你在書裡讀到的話不同時，就忘掉那些話。話語是最不可怕的真理供應商。
２４．你們對某樣東西的思想是具創造性的，你的話是有生產力的，當你的思維和言語一致時，對你實相的塑造非常有效。
２５．你不會得到你所求的，你也無法擁有任何你想要（ｗａｎｔ）的東西。這是因為要求本身就是欠缺的一種聲明，在你說你想要一個東西時，只會在你的現實中形成那個「缺失」（ｗａｎｔｉｎｇ）的經驗。
正確的祈禱永遠不是懇求的禱告，而是感恩的禱告。
絕對不要祈求，要感激。
２６．怎麼能為那些我不知道會不會出現的東西感恩呢？
以你的信心。只要你有一粒芥子的信心，你便可移山。你會知道它在那兒，因為我說它在那兒；因為我說過，即使在你還未要求以前，我就已經應允了；因為我曾以種種方式，透過每個你能叫出名字的老師對你說過：不論你選擇什麼，以我的名聲選擇，它就會出現。
２７．如果你以祈求和哀懇的態度祈禱，你將經驗你所選擇了的事物的機會看來就會小得多，因為在每個懇求背後的「發起思維」是：你目前並沒有你所希望有的東西。那個「發起思維」變成了你的現實。
唯一可以勝過這個思維的「發起思維」就是：抱著不論你要求甚麼東西，神都必會應允──無一例外──的信心思維。有些人是擁有這種信心，但這樣的人非常少。
神是觀察者，不是創造者。神隨時都準備幫助你們過你們的人生，但卻不是以你可能期待的方式。
２８．我真的不在意你們做什麼，這你們聽了也許會很受不了。然而，當你能讓你們孩子們出去玩耍時，你會在意他們玩什麼嗎？他們是玩捉迷藏或是玩模仿的遊戲有什麼關係嗎？不，沒有關係，因為你知道他們是絕對安全的。你已將他們放在一個你認為很友善且毫無問題的環境裡了。
３４．最了不起的提醒者，並不是外在的任何人，而是你自己內在的聲音。
３５．所有的生命只有一個目的，那就是讓你和所有活著的東西體驗最完美的榮耀。
最深沉的祕密就是：生命並非一個發現的過程，而是一個創造的過程。
３６．那麼，我們為什麼會在這兒？為的是憶起，並且重新創造你是誰。
３７．人生（如你所稱的）是個機會，可讓你在經驗上得知你在觀念上已知的東西。然而要做到這一點，你並不需要學任何事。你只需要憶起你已知的事，然後付諸行動。
靈魂──你的靈魂──一向知道他所有該知道的事。對靈魂而言，沒有什麼是隱蔽的東西，沒有靈魂未知的東西。然而，只是知道了還不夠，靈魂還要尋求經驗。
你的靈魂唯一的願望就是，將最崇高的觀念變成最偉大的經驗。在你所有的觀念變成經驗之前，都只是臆測。
４２．你們只有一個方法得以體驗你們自己是我──那就是，首先，你們要先體認自己不是我。
４９．在宇宙裡沒有受害者，只有創造者。所有曾生活在這星球上的大師都明白這點。那就是為什麼不論你叫得出名字的哪一位大師，沒有一個人會認為自己是受害者。
５０．當你做任何事情時，都應避免貼標籤和判斷。因為每個狀況都是一個禮物，而在每個經驗裡都隱藏著一個寶藏。
５１．在被「非你」包圍的時候，不要忘記你是誰。縱使當你想去改變創造時，也要讚美它。
並且要明白，在你受著最大的試煉時，你所作的，可能是你最大的勝利。因為你創造的經驗乃是你是誰──及你想要是誰──的一個聲明。
你進入這人生並沒有任何事要學，你需要的只是展示自己已然知道的事。而在展現它時，你透過你的經驗表現它，並且重新創造自己。如此你使得人生合理化，並且賦予了人生的目的，使人生更神聖。
５２．只要你懷著外面有某個東西或某人「對」你做某事的想法，你便剝奪了自己對它做任何事的力量。唯有當你說「是我做了這個」時，你才能找到改變它的力量。
改變自己正在做的，比叫別人改變他們所做的要容易得多。
改變任何事的第一步，是了解並接受它現在的樣子。如果在個人層面上你無法接受這點，那就藉由理解「我們全是一體」去同意它。然後想辦法去造成改變，但並非由於一件事是錯的，卻是因為它不再對你是誰做出一個正確的聲明。
做任何事情只有一個理由：就是對宇宙聲明你是誰。
５４．沒有一件事本身是痛苦的，痛苦是錯誤思想的結果，是思維裡的一個謬誤。
５５．在神的世界裡，沒有什麼「該」或「不該」。做你想做的事。做能反應、能重現一個更真實的自己的事就是了。所以如果你覺得應該為這世上的事難過，那就難過吧！但不要去批判，也不要去指責，因為你並不知道事情為何發生，也不知是為了什麼目的。並且記住這點：你指責的東西將指責你，你批判的，有一天，你也會變成那樣。
５７．是有地獄，但不是你們認為的那個樣子，而且你也不會因為你曾被告知的理由去經驗地獄。
地獄是你的選擇、決定和創造，所可能產生的最糟結果的經驗。地獄是否定我，或否定與我有關連的你之為誰的任一思維的自然後果。
６９．你們不為自己做的事，我也不會為你們做。那是律法和預言。
７０．過程是在不掙扎中進行的，勝利是在臣服中贏得的。
７１．基督最偉大的教誨，不是在你們將享有永恆的生命──而是你們本就有；不是你們將有在神內的兄弟情誼，而是你們本就有；也不是你們將擁有你們要求的任何東西，而是你們本就有。
你想它就生出，這是創造的第一步。天父就是思維，你們的思維是孕生所有東西的雙親。
７３．第一條律法：你可以是、可以做，而且可以擁有任何你能想像的東西。第二條律法：你會吸引你所害怕的東西。
７５．你最害怕的東西就是最會禍害你的東西。恐懼會像個磁鐵似的將恐懼吸向你。所有你們神聖的經典──你們創造出的每種宗教信仰和傳統──都有一個很清楚的訓誡：勿懼。你想這是偶然嗎？
所以，這些律法非常簡單，就是
１．思維是有創造力的。
２．恐懼吸引相似的能量。
３．愛是所有的一切。
８３．如果有「罪」這東西的話，那就是：你因為別人的經驗而容許自己變成今天的樣子。這就是你犯的「罪」，你們全體都是。你沒等待自己的經驗，卻接受別人的經驗為福音（確實如此，然後當你第一次遇到了實際經驗時，你就將自己認為已知的事覆蓋在那遭遇上）。
９５．我應允你的是：永遠給你要求的東西；而你應做的是：去要求，去了解要求和回應的過程。
９６．你們的這三個面向（aspects）事實上是三種能量。你可稱之為思維、言語和行動。所有三項合在一起產生了一個結果──以你們的語言和了解，被稱為一個感受或體驗。
９７．言語是第二層，你說的每句話都是一個思維的表達。言語是有創造性的，且會將創造能量送到宇宙裡。言語比思維更富動力（因此，有人可能會說是更富創造力的），因為語言和思維是在不同的振動層面上。言語更大的衝擊力是擾動（改變、影響）宇宙。
言語是第二個創造層面。
行動是在動的語言，言語是表達出來的思維，思維是成形的想法，想法是匯合到一起的能量，能量是被釋放出的力量，力量是元素的存在。元素是神的粒子，一切的一部份，每樣東西的材料。
神是開始，行動是結束。行動是神在創造，或神的體驗。
９８．你想要你的人生真的「起飛」嗎？那麼就改變你對事情的想法。如你是神的模樣，去思想、說話，以及行動。
９９．因此，善良的靈魂，要準備好啊！因為你會受到詆毀和侮辱，被重傷和捨棄，最後他們會控訴你，審判你，並且定你死罪──全以他們自己的方式──當你一旦接受且採納了你的神聖主義──實現自己──的時候。
１００．這是個停止你如此無意識生活的召喚，是有史以來你的靈魂一直在叫你面對的挑戰。
１０１．你的第一天性是無條件的愛人。你的第二天性是選擇去有意識的表達你的第一天性，你的真正本性。
你希望你的人生「起飛」嗎？立即開始想像你希望它是的模樣──然後深入其間，檢查每一個與之不和諧的思、言、行，遠離它們。
１０２．我說的並不是忽視問題，或假裝它不在那兒。我說的是，注意當時的狀況，然後說出關於它最高的實話。
對宇宙需要有的第一個了解是，沒有情況是「好」或「壞」的，它不過如是。所以，停止做出價值判斷吧。
第二個需要明白的是，所有的狀況都是暫時性的。沒有一件是維持不變，沒有一件事保持靜定。一件事往哪個方向變，操之在你。
１０４．對一位醫生和護士而言，死亡是個失敗。對一位朋友或親戚而言，死亡是件災難。只有對靈魂而言，死亡是如釋重負。
你能給垂危者最大的禮物是，讓他們平靜的死──而不是以為他們必須「撐下去」，繼續受罪，或在他們此生這個最關鍵性的時刻還得擔心你。
１０５．挫敗和焦慮來自不聆聽自己的靈魂。
你能做的第一件事是：弄清你靈魂在追求什麼──並且不再加以批判。
１０６．如果在否定自己之後，你覺得很好，那們在你的世界裡那就是好的。如果你覺得不舒服，那麼它就是壞的。但多半時候，你無法決定是好是壞，你捨棄這個或那個，是因為你告訴自己不該得到──但又奇怪自己為什麼會覺得不舒服。
所以，第一件該做的事，就是停止批判自己。弄明白靈魂的願望，而順著去做，順隨你的靈魂。
靈魂追求的是──你所能想像的對愛的最高感受，這是靈魂的願望，這是它的目的。靈魂是在追求那種感受，並非知識而是感受。它已然有那知識，但知識是概念性的，感受是經驗性的，靈魂想要感受它自己，在它自己的經驗裡認識自己。
１０７．最高的感受是，體驗到與「一切萬有」的合一。這是靈魂所渴望的偉大的回歸真理，「完美的愛」的感受。
愛並非情緒（恨、憤怒、情欲、嫉妒、貪婪）的不在，卻是所有感受的總和。愛是總額，是集合起的總和，是每一樣東西。
靈魂若要體驗完美的愛，就必須體驗每一樣人類的感受。
１０８．你們習慣很快地下判斷，稱一件事為「錯誤」或「壞的」或「不足」，而非祝福你那未曾選擇的東西。
事實上你們試圖去傷害你們未曾選擇的東西。你試圖去毀滅它。如果有你不贊成的人、事、物，你便攻擊它。如果有與你的宗教不同的宗教，你便說它是錯的。如果有與你的思維矛盾的想法，你便恥笑它。如果有與你不同的想法，你便排斥它。你這樣做就不對了，因為你只創造了半個宇宙。而當你輕率地排斥了另一半的宇宙時，你甚至無法了解你這一半。
療癒是接受一切，然後選擇最好的一個過程。你了解嗎？如果你沒有別的選擇，你無法選擇去做神。
１１０．接受你現在是誰及是什麼──並且表現出來。
１１１．每位大師都帶來一樣的訊息：我是什麼，你也是什麼。我能做到的，你也做得到。這些事，還有更多的事，你也都能做到。
否認你是誰比接受它要難太多了。
１１６．所有的攻擊都是一種呼救。
１１８．你思考過，但卻從未說過的事，在某個層面創造。你思考過，並且說過的事，在另一個層面創造。你思考過、說過，並且做過的事，在你們的世界裡具體顯現出來。
１１９．要使你的人生「起飛」，第一，你要對你如何思考它變得非常清楚。思考一下你想要做什麼樣的人，你想做什麼和擁有什麼。常常去思考，直到你對這點非常清楚為止。然後，當你非常清楚時，不要去思考任何別的東西，不要去想像任何其他的可能性。
對別人用「我是」的聲明，「我是」是宇宙裡最強大的創造性聲明，在「我是」這個字之後，不論你想了什麼，說了什麼，就會令他們開始運轉而變成你的經驗，召他們前來，帶它們到你身上來。
１２０．駕馭你的思想，控制它們，並沒有表面看起來那麼難。他完全是紀律的問題，是意圖的問題。
去想一想你在想的是什麼。
１２１．順著你的心路到我這兒來，別經由你的頭腦之路。在你的頭腦裡，你永遠找不到我。
１２６．悟道就是：了解無處可去，無事可做，而且除了你現在是的那個人外，你也不必做任何其他人。
１２７．你無法經驗你所不知道的事物。由於你沒體驗到你是在天堂裡，你便不知道你在天堂。
１２８．你所抵抗的事物會持續存在，你所靜觀的事物會消失。
１２９．沒有期待的過你的生活──沒有要求明確結果的需要──那才是如神似的，那就是我所生活的樣子。
１３０．殺死激情，你就殺死了神。激情是神想要說「喂」。
１３１．如果你沒對任何事物有熱情，你根本就沒有生命。
抵抗一件事物的舉動，就是給予它生命。
如果你看著一件事物──真正的看它──你會看透它，並且看透它帶給你的任何幻象，在你眼中只留下了終極的實相。在終極實相面前，你軟弱的幻象沒有力量，幻象無法將你長久把持在它變弱的掌握裡。你看見它的真相，而真相令你自由。
１３２．永遠不要抵抗任何事物。如果你認為藉由你的抵抗，你會消滅它，你最好再想一次！因為你不過將它種的更堅固。我難道沒有告訴過你，所有的思維都是創造性的嗎？
如果你不要它，為什麼要去想它。別再去想它了。然而，如果你必得想它──也就是說，如果你無法不去想它──那麼，不要抵抗它。反倒是，直接地看這不管是什麼的事物──接受它為你的創造物──然後選擇保有或不保有它，隨你高興。
１３３．人生的重點並非達到任何地方──人生是注意到你已經在那裡，並且一向都在那裡。你一直並且永遠都在純粹創造的片刻。所以，人生的重點是創造──創造你是誰和是什麼，然後去經驗它。
１３５．受苦是人類經驗裡不必要的一部份。它不僅不必要，它還是不明智、令人不舒服，並且對你的健康有害的。
受苦與事件毫不相干，卻與一個人對它的反應有關。
發生的事，只不過是發生的事：你對它感覺如何，則又是另一回事。
１３６．即使是「命運」，也可以是「發自所有各處的一切思維」的同義語。換言之，即地球的意識。
１３７．造成行動的是思維。
１３８．真正的大師根本不會默默地受苦，而只不過顯出沒有抱怨的受苦的樣子。真正的大師不抱怨的理由是，真正的大師並沒有受苦，而只是在經驗一套你會稱之為不可忍受的境遇。
一位身體力行的大師不講受苦，只因為他很清楚語言的力量──因而選擇根本不發一言。
１４０．然而，我要告訴你一件事，以幫助你脫困：就是別相信我說的任何一句話。只要去實行它，經驗它。然後實行你想要構建的任何其他的範型，之後再以你的經驗來找到你的真理。
１４１．如果你不執著於結果，人生一點都不可怕。
沒錯，選擇，但並不「想要」。
１４６．你曾努力多久並不重要。而是你目前還在努力嗎？那才是重點。
你的責任是令依賴你的人獨立：教他們盡可能快速且完全的知道如何沒有你還能過日子。因為，如果他們需要你才活得下去的話，你對他們而言就並非一項賜福。只有當他們醒悟到你是不必要的時候，你才真的是他們的一項賜福。
當你醒悟到你不需要神時，也才是神最快樂的時刻。
１４７．你快樂的命運是不可避免的。你無法不「
得救」，除了不明白這點之外，並沒有別的地獄。
１４８．當你最需要我時，不要背棄我。現在正是你面臨最大考驗的時候，現在是你最大的機會，正是證明寫在這裡的每件事的機會。
１４９．平安的心才會流出了不起的想法，可以解決你想像自己所有的最大問題的想法。
１５３．你可以藉由讀這本書來除去那些教誨。一遍又一遍的讀，直到你了解每句話，直到你熟悉每個字。當你能像別人引用書中的字句，在最黑暗的時刻，你能想起其中的句子，那你就是「除去了這些教誨」。
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